guerre juste https://www.msf-crash.org/fr/tags/guerre-juste fr Guerres humanitaires ? Mensonges et intox https://www.msf-crash.org/fr/publications/guerre-et-humanitaire/guerres-humanitaires-mensonges-et-intox <div class="field field--name-field-publish-date field--type-datetime field--label-hidden field__item"><time datetime="2019-04-18T12:00:00Z" class="datetime">18/04/2019</time> </div> <span class="field field--name-uid field--type-entity-reference field--label-hidden"><span lang="" about="/fr/user/125" typeof="schema:Person" property="schema:name" datatype="">elba.msf</span></span> <span class="field field--name-created field--type-created field--label-hidden">jeu, 04/18/2019 - 14:42</span> <div class="citation-container"> <div class="field--name-field-citation"> <p> <span>Pour citer ce contenu :</span> <br> Rony Brauman, Régis Meyran, Guerres humanitaires ? Mensonges et intox , 18 avril 2019, URL : <a href="https://www.msf-crash.org/fr/publications/guerre-et-humanitaire/guerres-humanitaires-mensonges-et-intox">https://www.msf-crash.org/fr/publications/guerre-et-humanitaire/guerres-humanitaires-mensonges-et-intox</a> </p> </div> </div> <div class="field field--name-field-tags field--type-entity-reference field--label-hidden field__items"> <div class="field__item"><a href="/fr/tags/guerre-juste" hreflang="fr">guerre juste</a></div> <div class="field__item"><a href="/fr/tags/relations-militaro-humanitaires" hreflang="fr">relations militaro-humanitaires</a></div> <div class="field__item"><a href="/fr/tags/droit-dingerence" hreflang="fr">droit d&#039;ingérence</a></div> </div> <div class="contribution-container"> <div class="field--name-field-contribution"> <p> <span>Si vous souhaitez critiquer ou développer cet article,</span> vous pouvez nous retrouver sur Twitter ou directement sur notre site. </p> <a href="/fr/contribuer?to=6798" class="button">Contribuer</a> </div> </div> <details class="field--type-entity-person js-form-wrapper form-wrapper"> <summary role="button" aria-expanded="false" aria-pressed="false">Rony Brauman &amp; Régis Meyran</summary><div class="details-wrapper"> <div class="field--type-entity-person js-form-wrapper form-wrapper field field--name-field-authors field--type-entity-reference field--label-hidden field__items"> <div class="field__item"> <article data-history-node-id="3221" role="article" about="/fr/rony-brauman" class="node node--type-person node--view-mode-embed"> <div class="node__content"> <div class="group-person-profil"> <div class="group-person-image-profil"> <div class="field field--name-field-image field--type-image field--label-hidden field__item"> <img src="/sites/default/files/styles/profile_image/public/2017-04/DSCF4256.jpg?itok=nCrBsaSM" width="180" height="230" alt="Rony Brauman" typeof="foaf:Image" class="image-style-profile-image" /> </div> </div> <div class="group-person-content"> <div class="group-person-firstname-lastname"> <div class="field field--name-field-firstname field--type-string field--label-hidden field__item">Rony</div> <div class="field field--name-field-lastname field--type-string field--label-hidden field__item">Brauman</div> </div> <div class="clearfix text-formatted field field--name-body field--type-text-with-summary field--label-hidden field__item"><p>Médecin, diplômé de médecine tropicale et épidémiologie. Engagé dans l'action humanitaire depuis 1977, il a effectué de nombreuses missions, principalement dans le contexte de déplacements de populations et de conflits armés. Président de Médecins Sans Frontières de 1982 à 1994, il enseigne au Humanitarian and Conflict Response Institute (HCRI) et il est chroniqueur à Alternatives Economiques. Il est l'auteur de nombreux ouvrages et articles, dont "Guerre humanitaires ? Mensonges et Intox" (Textuel, 2018),"La Médecine Humanitaire" (PUF, 2010), "Penser dans l'urgence" (Editions du Seuil, 2006) et "Utopies Sanitaires" (Editions Le Pommier, 2000).</p> </div> <div class="same-author-link"><a href="/fr/rony-brauman" class="button">Du même auteur</a> </div> </div> </div> </article> </div> <div class="field__item"> <article data-history-node-id="6797" role="article" about="/fr/regis-meyran" class="node node--type-person node--view-mode-embed"> <div class="node__content"> <div class="group-person-profil"> <div class="group-person-image-profil"> </div> <div class="group-person-content"> <div class="group-person-firstname-lastname"> <div class="field field--name-field-firstname field--type-string field--label-hidden field__item">Régis</div> <div class="field field--name-field-lastname field--type-string field--label-hidden field__item">Meyran</div> </div> <div class="clearfix text-formatted field field--name-body field--type-text-with-summary field--label-hidden field__item"><p>Régis Meyran est anthropologue (docteur EHESS) et chercheur associé au Laboratoire interdisciplinaire récits, cultures, sociétés (Lirces, Université de Nice - Sophia Antipolis).&nbsp;Il s'occupe de la collection "Conversations pour demain" chez Textuel et collabore aux magazines Sciences Humaines et Pour la Science.&nbsp;</p> </div> <div class="same-author-link"><a href="/fr/regis-meyran" class="button">Du même auteur</a> </div> </div> </div> </article> </div> </div> </div> </details> <div class="clearfix text-formatted field field--name-field-body field--type-text-long field--label-hidden field__item"><blockquote> <p><span><span><span>C’est toujours au nom d’un Bien que se déclenchent les guerres&nbsp;</span></span></span><span><span><span>rappelle Rony Brauman dans cette conversation avec Régis Meyran.&nbsp;</span></span></span></p> </blockquote> <p><span><span><span>Pour Rony Brauman, les guerres «&nbsp;humanitaires&nbsp;» récentes ne sont rien d’autre que des croisades morales fondées sur des mensonges. Les exemples de propagande belliciste ne manquent pas&nbsp;: prétendu arsenal d’armes de destruction massive détenu par feu Saddam Hussein en Irak, question du génocide discutable au Kosovo, chiffres bidons de la famine en Somalie, faux massacre de manifestants en Libye… Sans être non-interventionniste par principe, Rony Brauman se montre extrêmement méfiant à l’égard de l’engouement guerrier dont nombre de dirigeants font preuve aujourd’hui, et n’hésite pas à critiquer les instances internationales&nbsp;: le conseil de sécurité de l’ONU ou la Cour pénale internationale représentent pour lui avant tout les intérêts des puissants. Contre un prétendu «&nbsp;droit&nbsp;» d’ingérence, et en s’appuyant sur les critères de la «&nbsp;guerre juste&nbsp;», Rony Brauman critique l’obsession occidentale d’imposer par la force les valeurs démocratiques. C’est preuve à l’appui qu’il démonte les fausses raisons d’entrer dans des guerres prétendument «&nbsp;juste&nbsp;» aux conséquences désastreuses sans jamais céder à une quelconque théorie du complot.&nbsp;&nbsp; </span></span></span></p> <p><span><span><span><a href="https://www.editionstextuel.com/livre/guerres-humanitaires-mensonges-et-intox" target="_blank">Acheter le livre</a></span></span></span></p> </div> <div class="height-computed field field--name-field-related-content field--type-entity-reference field--label-above"> <div class="field__label">Publications associées</div> <div class="field__items"> <div class="field__item"> <article data-history-node-id="5098" role="article" about="/fr/blog/guerre-et-humanitaire/guerres-humanitaires-mensonges-et-intox-entretien-avec-rony-brauman" class="node node--type-blog-post node--view-mode-teaser"> <div class="node__content"> <div class="group-teaser-image"> <div class="field field--name-field-teaser-media field--type-entity-reference field--label-hidden field__item"><article class="media media-image view-mode-teaser media--type- media--unpublished"> <div class="field field--name-field-image field--type-image field--label-hidden field__item"> <img src="/sites/default/files/styles/teaser/public/2018-02/MSF154407-guerres-humanitaires-brauman.JPG?h=4b989278&amp;itok=MJnO4Mul" width="450" height="300" alt="Vue de l&#039;intérieur de l&#039;hôpital MSF à Kunduz, après son bombardement, octobre 2015" title="Guerres humanitaires? mensonges et intox" typeof="foaf:Image" class="image-style-teaser" /> </div> <div class="field field--name-field-copyright field--type-string field--label-hidden field__item">Victor J. Blue</div> </article> </div> <a href="/fr/blog/guerre-et-humanitaire/guerres-humanitaires-mensonges-et-intox-entretien-avec-rony-brauman" class="main-link"></a> </div> <div class="group-content"> <drupal-render-placeholder callback="flag.link_builder:build" arguments="0=node&amp;1=5098&amp;2=reading_list" token="GZfDhjPLsfTVg5zx0zdGTTTzVEZSnWYB0ZZ9_8jF0oI"></drupal-render-placeholder><div class="bundle-container"><div class="field--name-field-bundle">Article de blog</div></div><span class="field field--name-title field--type-string field--label-hidden"><h3><a href="/fr/blog/guerre-et-humanitaire/guerres-humanitaires-mensonges-et-intox-entretien-avec-rony-brauman" hreflang="fr">Guerres humanitaires? Mensonges et intox - Entretien avec Rony Brauman</a></h3> </span> <div class="field field--name-field-publish-date field--type-datetime field--label-hidden field__item"><time datetime="2018-02-19T12:00:00Z" class="datetime">19/02/2018</time> </div> <div class="field field--name-field-authors field--type-entity-reference field--label-hidden field__items"> <div class="field__item"><a href="/fr/rony-brauman" hreflang="fr">Rony Brauman</a></div> <div class="field__item"><a href="/fr/olivier-falhun" hreflang="fr">Olivier Falhun</a></div> </div> <div class="clearfix text-formatted field field--name-field-summary field--type-text-long field--label-hidden field__item"><p>Rony Brauman vient de faire paraître « Guerres humanitaires ? Mensonges et intox ». Rédigé sous forme d’entretiens avec Régis Meyran, ce livre revient sur plusieurs interventions armées récentes qui ont en commun d’être placées sous le signe du sauvetage. De la Somalie à la Libye en passant par le Kosovo, l’Afghanistan et l’Irak, R. Brauman revient sur les raisons avancées pour justifier ces guerres et il en détaille les mensonges.</p> </div> <div class="node__links"> <ul class="links inline"><li class="node-readmore"><a href="/fr/blog/guerre-et-humanitaire/guerres-humanitaires-mensonges-et-intox-entretien-avec-rony-brauman" rel="tag" title="Guerres humanitaires? Mensonges et intox - Entretien avec Rony Brauman" hreflang="fr">Lire la suite <span class="visually-hidden">sur Guerres humanitaires? 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Dans cet article, Fabrice Weissman explique pourquoi MSF refuse de souscrire à cette doctrine de la guerre juste dont la légalisation ne signifierait rien moins que légaliser une nouvelle forme d’impérialisme.</p> </div> <div class="node__links"> <ul class="links inline"><li class="node-readmore"><a href="/fr/publications/guerre-et-humanitaire/responsabilite-de-proteger-le-retour-la-tradition-imperiale-de" rel="tag" title="Responsabilité de protéger : le retour à la tradition impériale de l’humanitaire" hreflang="fr">Lire la suite <span class="visually-hidden">sur Responsabilité de protéger : le retour à la tradition impériale de l’humanitaire</span></a></li></ul> </div> </div> </div> </article> </div> <div class="field__item"> <article data-history-node-id="3663" role="article" about="/fr/blog/guerre-et-humanitaire/lire-linformation-en-temps-de-guerre" class="node node--type-blog-post node--view-mode-teaser"> <div class="node__content"> <div class="group-teaser-image"> <div class="field field--name-field-teaser-media field--type-entity-reference field--label-hidden field__item"><article class="media media-image view-mode-teaser media--type- media--unpublished"> <div class="field field--name-field-image field--type-image field--label-hidden field__item"> <img src="/sites/default/files/styles/teaser/public/2017-05/MSF10021-children-in-kaboul.jpg?h=b150b9d6&amp;itok=vZFser2d" width="450" height="300" alt="Enfants dans les rues de Kaboul" title=" Quartier Dashte Barchi, Kaboul" typeof="foaf:Image" class="image-style-teaser" /> </div> <div class="field field--name-field-copyright field--type-string field--label-hidden field__item">Pierre Salignon</div> </article> </div> <a href="/fr/blog/guerre-et-humanitaire/lire-linformation-en-temps-de-guerre" class="main-link"></a> </div> <div class="group-content"> <drupal-render-placeholder callback="flag.link_builder:build" arguments="0=node&amp;1=3663&amp;2=reading_list" token="WV7wqTV3mUJBB6k5sjO4_q4z5cCgyE1tiPwMpLjuvLc"></drupal-render-placeholder><div class="bundle-container"><div class="field--name-field-bundle">Article de blog</div></div><span class="field field--name-title field--type-string field--label-hidden"><h3><a href="/fr/blog/guerre-et-humanitaire/lire-linformation-en-temps-de-guerre" hreflang="fr">Lire l’information en temps de guerre</a></h3> </span> <div class="field field--name-field-publish-date field--type-datetime field--label-hidden field__item"><time datetime="2010-10-12T12:00:00Z" class="datetime">12/10/2010</time> </div> <div class="field field--name-field-authors field--type-entity-reference field--label-hidden field__items"> <div class="field__item"><a href="/fr/jean-herve-bradol" hreflang="fr">Jean-Hervé Bradol</a></div> </div> <div class="clearfix text-formatted field field--name-field-summary field--type-text-long field--label-hidden field__item"><p>Kidnappée en Afghanistan en 2010, Linda Norgrove est décédée lors d'une attaque de l'armée américaine contre ses ravisseurs supposés appartenir à l'opposition armée afghane. Dans la presse, Linda Norgrove est unanimement présentée comme membre d'une organisation humanitaire.</p> </div> <div class="node__links"> <ul class="links inline"><li class="node-readmore"><a href="/fr/blog/guerre-et-humanitaire/lire-linformation-en-temps-de-guerre" rel="tag" title="Lire l’information en temps de guerre" hreflang="fr">Lire la suite <span class="visually-hidden">sur Lire l’information en temps de guerre</span></a></li></ul> </div> </div> </div> </article> </div> </div> </div> <drupal-render-placeholder callback="flag.link_builder:build" arguments="0=node&amp;1=6798&amp;2=reading_list" token="i13wYC3VI7PNl3ASa67T_uR00ABv6-rfqYlJNR1VjuQ"></drupal-render-placeholder> <div class="field field--name-field-maison-d-edition field--type-string field--label-above"> <div class="field__label">Maison d&#039;édition</div> <div class="field__item">Textuel</div> </div> <span class="field field--name-title field--type-string field--label-above">Guerres humanitaires ? Mensonges et intox </span> Thu, 18 Apr 2019 12:42:59 +0000 elba.msf 6798 at https://www.msf-crash.org Rony Brauman: « Les interventions militaires françaises créent des rentes sécuritaires en Afrique » https://www.msf-crash.org/fr/blog/guerre-et-humanitaire/rony-brauman-les-interventions-militaires-francaises-creent-des-rentes <div class="field field--name-field-publish-date field--type-datetime field--label-inline"> <div class="field__label">Date de publication</div> <div class="field__item"><time datetime="2018-07-09T12:00:00Z" class="datetime">09/07/2018</time> </div> </div> <span class="field field--name-uid field--type-entity-reference field--label-hidden"><span lang="" about="/fr/user/125" typeof="schema:Person" property="schema:name" datatype="">elba.msf</span></span> <span class="field field--name-created field--type-created field--label-hidden">lun, 07/09/2018 - 10:58</span> <div class="field field--name-field-tags field--type-entity-reference field--label-hidden field__items"> <div class="field__item"><a href="/fr/tags/guerre-juste" hreflang="fr">guerre juste</a></div> <div class="field__item"><a href="/fr/tags/etat-islamique" hreflang="fr">Etat islamique</a></div> <div class="field__item"><a href="/fr/tags/migrations" hreflang="fr">migrations</a></div> </div> <details class="field--type-entity-person js-form-wrapper form-wrapper"> <summary role="button" aria-expanded="false" aria-pressed="false">Rony Brauman</summary><div class="details-wrapper"> <div class="field--type-entity-person js-form-wrapper form-wrapper field field--name-field-authors field--type-entity-reference field--label-hidden field__items"> <div class="field__item"> <article data-history-node-id="3221" role="article" about="/fr/rony-brauman" class="node node--type-person node--view-mode-embed"> <div class="node__content"> <div class="group-person-profil"> <div class="group-person-image-profil"> <div class="field field--name-field-image field--type-image field--label-hidden field__item"> <img src="/sites/default/files/styles/profile_image/public/2017-04/DSCF4256.jpg?itok=nCrBsaSM" width="180" height="230" alt="Rony Brauman" typeof="foaf:Image" class="image-style-profile-image" /> </div> </div> <div class="group-person-content"> <div class="group-person-firstname-lastname"> <div class="field field--name-field-firstname field--type-string field--label-hidden field__item">Rony</div> <div class="field field--name-field-lastname field--type-string field--label-hidden field__item">Brauman</div> </div> <div class="clearfix text-formatted field field--name-body field--type-text-with-summary field--label-hidden field__item"><p>Médecin, diplômé de médecine tropicale et épidémiologie. Engagé dans l'action humanitaire depuis 1977, il a effectué de nombreuses missions, principalement dans le contexte de déplacements de populations et de conflits armés. Président de Médecins Sans Frontières de 1982 à 1994, il enseigne au Humanitarian and Conflict Response Institute (HCRI) et il est chroniqueur à Alternatives Economiques. Il est l'auteur de nombreux ouvrages et articles, dont "Guerre humanitaires ? Mensonges et Intox" (Textuel, 2018),"La Médecine Humanitaire" (PUF, 2010), "Penser dans l'urgence" (Editions du Seuil, 2006) et "Utopies Sanitaires" (Editions Le Pommier, 2000).</p> </div> <div class="same-author-link"><a href="/fr/rony-brauman" class="button">Du même auteur</a> </div> </div> </div> </article> </div> </div> </div> </details> <div class="clearfix text-formatted field field--name-field-body field--type-text-long field--label-hidden field__item"><p>Interview publiée le 03 juillet 2018 dans <a href="https://www.lopinion.fr/edition/international/rony-brauman-interventions-militaires-francaises-creent-rentes-155445" target="_blank">l'Opinion</a>.&nbsp;</p> <p><strong>Quel regard portez-vous sur les interventions militaires françaises en Afrique ?</strong></p> <p>Elles ne relèvent pas toutes de la même logique. Ainsi le Mali ne se compare pas à la Libye. Dans le premier<br /> cas, il s’agissait de sauver un régime, dans le second d’en mettre un autre à terre. Mais dans les deux cas,<br /> on prête à l’usage de la force armée des vertus plus grandes qu’elle n’en a réellement. Autant il était justifié<br /> d’intervenir au Mali en 2013 pour stopper des groupes armés, de servir de bouclier face à une menace<br /> imminente et grave, autant la poursuite de cette opération est à la fois douteuse et critiquable. Vouloir établir la démocratie ou venir à bout d’un phénomène qui a des racines aussi profondes que le terrorisme, c’est prêter à l’armée des vertus de transformation qu’elle n’a pas. De nombreux diplomates et militaires ne sont d’ailleurs pas dupes de ces objectifs chimériques.</p> <p><strong>Pourquoi ne croyez-vous pas à l’action dans la durée ?</strong></p> <p>Parce que l’on entre dans une logique clientéliste en continuant de défendre des régimes au prétexte qu’ils<br /> sont un moindre mal. Hier, c’était contre le communisme, aujourd’hui c’est contre le terrorisme islamiste. On crée ainsi des rentes sécuritaires, des rentes de situation, avec la logique infernale du statu quo prudentiel. Or, il n’y a pas de véritables alternatives à des solutions politiques locales et régionales, et non pas venant de l’extérieur. Grâce à la garantie militaire française, les pouvoirs en place ne changent rien aux situations sur le terrain. Lors de mon dernier séjour au Mali, j’ai ainsi pu observer le maintien de relations de servage dans les zones rurales, même si celles-ci sont illégales. La population pauvre n’a aucune influence politique. Certes, le Mali n’est pas une dictature comme l’Egypte, mais dans la pratique, c’est toujours « malheur aux vaincus et aux faibles ! » Donc, nos interventions protègent un statu quo injuste qui nourrit le djihadisme. L’exemple même de cette politique, ce fut le soutien accordé par François Mitterrand aux militaires algériens en 1992 après la victoire électorale du Front islamique de salut : la guerre civile a fait 150 000 morts et l’Algérie n’est toujours pas sortie de cette situation de blocage politique, avec une momie au pouvoir.</p> <p><strong>Accepter les solutions politiques alternatives, est-ce que cela revient à permettre aux islamistes d’arriver au pouvoir ?</strong></p> <p>Il faut accepter les vérités politiques locales. Et les islamistes au pouvoir, cela ne signifie pas nécessairement<br /> le développement du terrorisme international. Nous avons bien sûr le droit de nous défendre contre le<br /> terrorisme, mais pas celui de bloquer toutes les transformations politiques, qui impliquent que d’une manière ou d’une autre, les islamistes s’approchent du pouvoir. A cet égard, la Tunisie fournit un exemple vertueux. S’il s’était agi d’interdire au parti islamiste Ennahda de participer au pouvoir, le pays serait toujours gouverné par des benalistes.</p> <p><strong>L’une des grandes préoccupations des Européens en Afrique, dont Emmanuel Macron se fait l’écho, est la migration, avec l’espoir de restreindre les départs. Qu’en pensez-vous ?</strong></p> <p>Il faut se mettre dans une perspective différente, non plus celle de la migration, mais celle de la mobilité. Dès 2008, nous avions publié, avec Bertrand Badie, Emmanuel Decaux, Catherine Withold de Wenden et Guillaume Devin, un rapport intitulé « Pour un autre regard sur les migrations » (Editions la Découverte). Il faut prendre la question de la mobilité au niveau mondial et celle-ci doit être organisée, par exemple avec un nouvel organisme des Nations Unies, en associant les pays de départ et de destination, avec les associations de la société civile. Ce que nous voyons partout, c’est une aspiration à la mobilité, avec des allers-retours. Non pas le déracinement définitif, avec la douleur que cela représente. Les gens veulent pouvoir partir travailler ailleurs et ensuite retourner d’où ils viennent. Même en France, beaucoup de gens s’expatrient pour travailler à l’étranger ! La prohibition de la mobilité crée un marché criminel de passeurs. Les demandeurs d’asile peuvent également se situer dans cette démarche, à la recherche d’un abri<br /> temporaire avant de pouvoir regagner leur pays, comme de nombreux Syriens. On parle beaucoup de codéveloppement : celui-ci repose sur des personnes - véritables développeurs - qui vont et viennent, sans crainte de rester murés dans un espace fermé.</p> </div> <section class="field field--name-comment field--type-comment field--label-above comment-wrapper"> <h2 class="title comment-form__title">Ajouter un commentaire</h2> <drupal-render-placeholder callback="comment.lazy_builders:renderForm" arguments="0=node&amp;1=5416&amp;2=comment&amp;3=comment" token="Wpcxkq09xS8oozvNvc_M4WMHXd1TWUmnnSHexsSdbiE"></drupal-render-placeholder> </section> <drupal-render-placeholder callback="flag.link_builder:build" arguments="0=node&amp;1=5416&amp;2=reading_list" token="WG7QCYKIErfBjp40hky62W2NKxY4BlH0C_EdQXvYogE"></drupal-render-placeholder><div class="citation-container"> <div class="field--name-field-citation"> <p> <span>Pour citer ce contenu :</span> <br> Rony Brauman, Rony Brauman: « Les interventions militaires françaises créent des rentes sécuritaires en Afrique », 9 juillet 2018, URL : <a href="https://www.msf-crash.org/fr/blog/guerre-et-humanitaire/rony-brauman-les-interventions-militaires-francaises-creent-des-rentes">https://www.msf-crash.org/fr/blog/guerre-et-humanitaire/rony-brauman-les-interventions-militaires-francaises-creent-des-rentes</a> </p> </div> </div> <div class="contribution-container"> <div class="field--name-field-contribution"> <p> <span>Si vous souhaitez critiquer ou développer cet article,</span> vous pouvez nous retrouver sur Twitter ou directement sur notre site. </p> <a href="/fr/contribuer?to=5416" class="button">Contribuer</a> </div> </div> <span class="field field--name-title field--type-string field--label-above">Rony Brauman: « Les interventions militaires françaises créent des rentes sécuritaires en Afrique »</span> Mon, 09 Jul 2018 08:58:40 +0000 elba.msf 5416 at https://www.msf-crash.org Les critères d’une «guerre juste» https://www.msf-crash.org/fr/le-crash-dans-les-medias/les-criteres-dune-guerre-juste <div class="field field--name-field-source-media field--type-string field--label-hidden field__item">Le Monde</div> <span class="field field--name-uid field--type-entity-reference field--label-hidden"><span lang="" about="/fr/user/125" typeof="schema:Person" property="schema:name" datatype="">elba.msf</span></span> <span class="field field--name-created field--type-created field--label-hidden">ven, 07/20/2018 - 14:24</span> <div class="field field--name-field-publish-date field--type-datetime field--label-hidden field__item"><time datetime="2018-06-13T12:00:00Z" class="datetime">13/06/2018</time> </div> <div class="field field--name-field-tags field--type-entity-reference field--label-hidden field__items"> <div class="field__item"><a href="/fr/tags/guerre-juste" hreflang="fr">guerre juste</a></div> <div class="field__item"><a href="/fr/tags/droit-dingerence" hreflang="fr">droit d&#039;ingérence</a></div> </div> <details class="field--type-entity-person js-form-wrapper form-wrapper"> <summary role="button" aria-expanded="false" aria-pressed="false">Rony Brauman</summary><div class="details-wrapper"> <div class="field--type-entity-person js-form-wrapper form-wrapper field field--name-field-authors field--type-entity-reference field--label-hidden field__items"> <div class="field__item"> <article data-history-node-id="3221" role="article" about="/fr/rony-brauman" class="node node--type-person node--view-mode-embed"> <div class="node__content"> <div class="group-person-profil"> <div class="group-person-image-profil"> <div class="field field--name-field-image field--type-image field--label-hidden field__item"> <img src="/sites/default/files/styles/profile_image/public/2017-04/DSCF4256.jpg?itok=nCrBsaSM" width="180" height="230" alt="Rony Brauman" typeof="foaf:Image" class="image-style-profile-image" /> </div> </div> <div class="group-person-content"> <div class="group-person-firstname-lastname"> <div class="field field--name-field-firstname field--type-string field--label-hidden field__item">Rony</div> <div class="field field--name-field-lastname field--type-string field--label-hidden field__item">Brauman</div> </div> <div class="clearfix text-formatted field field--name-body field--type-text-with-summary field--label-hidden field__item"><p>Médecin, diplômé de médecine tropicale et épidémiologie. Engagé dans l'action humanitaire depuis 1977, il a effectué de nombreuses missions, principalement dans le contexte de déplacements de populations et de conflits armés. Président de Médecins Sans Frontières de 1982 à 1994, il enseigne au Humanitarian and Conflict Response Institute (HCRI) et il est chroniqueur à Alternatives Economiques. Il est l'auteur de nombreux ouvrages et articles, dont "Guerre humanitaires ? Mensonges et Intox" (Textuel, 2018),"La Médecine Humanitaire" (PUF, 2010), "Penser dans l'urgence" (Editions du Seuil, 2006) et "Utopies Sanitaires" (Editions Le Pommier, 2000).</p> </div> <div class="same-author-link"><a href="/fr/rony-brauman" class="button">Du même auteur</a> </div> </div> </div> </article> </div> </div> </div> </details> <div class="clearfix text-formatted field field--name-field-body field--type-text-long field--label-hidden field__item"><p><span><span><span>Article de<strong> </strong>Marc Semo publié dans <em>Le Monde</em> le 13 juin 2018.</span></span></span></p> <p><span><span><span>La guerre humanitaire sonne comme un oxymore. Bon nombre de ces interventions, à commencer par celle en Libye, «notre guerre d’Irak à nous, à ceci près qu’elle était légale», comme la définit Rony Brauman, furent effectivement des fiascos. Mais l’ancien président de Médecins sans frontières (MSF), qui a toujours mené une réflexion sur le sens de son action, n’est pas opposé par principe à l’usage de la force, y compris quand il est en délicatesse avec le droit international.</span></span></span></p> <p><span><span><span>Il a ainsi soutenu l’intervention de l’OTAN au Kosovo en 1999, « même si elle n’était pas légale, car décidée en dehors du Conseil de sécurité, mais on peut arguer de sa légitimité », mais il était contre –et il fut l’un des rares –celle en Libye, qui était pourtant légale « car on peut douter de sa légitimité ». En août 2013, il fut l’un des plus ardents partisans de frappes ciblées contre le régime d’Assad en Syrie après qu’il eut employé du gaz sarin contre son peuple révolté.</span></span></span></p> <p><span><span><span>Dans cette longue interview avec Régis Meyran, Rony Brauman réfléchit notamment à ce que peut et doit être aujourd’hui la guerre humanitaire, dans la continuité du « droit d’ingérence » tel qu’il fut théorisé par Mario Bettati et Bernard Kouchner avec la fin de la guerre froide, puis de « la responsabilité de protéger » telle qu’elle fut élaborée en 2000 par Kofi Annan, alors secrétaire général de l’ONU.</span></span></span></p> <p><span><span><span><strong>Fixer des objectifs « précis et limités »</strong></span></span></span></p> <p><span><span><span>Ses critères pour une « guerre juste », en partie inspirés de l’héritage d’Augustin et de Thomas d’Aquin, insistent sur sa légalité – elle doit être décidée par le Conseil de sécurité – et sur le fait que la violence de la réponse ne doit pas excéder celle des exactions. Une telle intervention se doit, en outre, d’être un ultime recours alors que tout le reste a échoué et surtout, «il doit exister des chances raisonnables de succès ».</span></span></span></p> <p><span><span><span>Ce dernier point, celui de fixer des objectifs «précis et limités » – comme le retrait des forces serbes du Kosovo ou la destruction des bases terroristes en Afghanistan en 2001 –, est essentiel à ses yeux. Sinon c’est le risque d’un enlisement et d’une guerre sans fin.</span></span></span></p> <p><span><span><span>Rony Brauman analyse «la force de la propagande dès lors qu’elle s’enracine dans une matrice intellectuelle favorable » qui accompagne inévitablement ce genre d’intervention. Très révélateur à cet égard fut le cas libyen. Dès la fin février 2011, la chaîne qatarie Al-Jazira évoquait des manifestants à Tripoli écrasés dans le sang par l’aviation libyenne, événement inventé dont il ne reste aucune trace. Et mi-mars, juste avant le vote de la résolution du Conseil de sécurité autorisant le recours à la force, on évoquait des colonnes de chars de Kadhafi fonçant sur Benghazi la révoltée. Ils n’étaient en fait qu’une trentaine, avec un millier d’hommes : pas de quoi prendre le contrôle d’une ville d’un million d’habitants armés. Bref, « un storytelling à la manière de Fort Apache», ironise Brauman. </span></span></span></p> </div> <span class="field field--name-title field--type-string field--label-above">Les critères d’une «guerre juste»</span> Fri, 20 Jul 2018 12:24:36 +0000 elba.msf 5439 at https://www.msf-crash.org Guerres humanitaires? Mensonges et intox - Entretien avec Rony Brauman https://www.msf-crash.org/fr/blog/guerre-et-humanitaire/guerres-humanitaires-mensonges-et-intox-entretien-avec-rony-brauman <div class="field field--name-field-publish-date field--type-datetime field--label-inline"> <div class="field__label">Date de publication</div> <div class="field__item"><time datetime="2018-02-19T12:00:00Z" class="datetime">19/02/2018</time> </div> </div> <span class="field field--name-uid field--type-entity-reference field--label-hidden"><span lang="" about="/fr/user/2" typeof="schema:Person" property="schema:name" datatype="">Agnes</span></span> <span class="field field--name-created field--type-created field--label-hidden">lun, 02/19/2018 - 10:25</span> <div class="field field--name-field-tags field--type-entity-reference field--label-hidden field__items"> <div class="field__item"><a href="/fr/tags/guerre-juste" hreflang="fr">guerre juste</a></div> <div class="field__item"><a href="/fr/tags/droit-dingerence" hreflang="fr">droit d&#039;ingérence</a></div> </div> <details class="field--type-entity-person js-form-wrapper form-wrapper"> <summary role="button" aria-expanded="false" aria-pressed="false">Rony Brauman &amp; Olivier Falhun</summary><div class="details-wrapper"> <div class="field--type-entity-person js-form-wrapper form-wrapper field field--name-field-authors field--type-entity-reference field--label-hidden field__items"> <div class="field__item"> <article data-history-node-id="3221" role="article" about="/fr/rony-brauman" class="node node--type-person node--view-mode-embed"> <div class="node__content"> <div class="group-person-profil"> <div class="group-person-image-profil"> <div class="field field--name-field-image field--type-image field--label-hidden field__item"> <img src="/sites/default/files/styles/profile_image/public/2017-04/DSCF4256.jpg?itok=nCrBsaSM" width="180" height="230" alt="Rony Brauman" typeof="foaf:Image" class="image-style-profile-image" /> </div> </div> <div class="group-person-content"> <div class="group-person-firstname-lastname"> <div class="field field--name-field-firstname field--type-string field--label-hidden field__item">Rony</div> <div class="field field--name-field-lastname field--type-string field--label-hidden field__item">Brauman</div> </div> <div class="clearfix text-formatted field field--name-body field--type-text-with-summary field--label-hidden field__item"><p>Médecin, diplômé de médecine tropicale et épidémiologie. Engagé dans l'action humanitaire depuis 1977, il a effectué de nombreuses missions, principalement dans le contexte de déplacements de populations et de conflits armés. Président de Médecins Sans Frontières de 1982 à 1994, il enseigne au Humanitarian and Conflict Response Institute (HCRI) et il est chroniqueur à Alternatives Economiques. Il est l'auteur de nombreux ouvrages et articles, dont "Guerre humanitaires ? Mensonges et Intox" (Textuel, 2018),"La Médecine Humanitaire" (PUF, 2010), "Penser dans l'urgence" (Editions du Seuil, 2006) et "Utopies Sanitaires" (Editions Le Pommier, 2000).</p> </div> <div class="same-author-link"><a href="/fr/rony-brauman" class="button">Du même auteur</a> </div> </div> </div> </article> </div> <div class="field__item"> <article data-history-node-id="3256" role="article" about="/fr/olivier-falhun" class="node node--type-person node--view-mode-embed"> <div class="node__content"> <div class="group-person-profil"> <div class="group-person-image-profil"> </div> <div class="group-person-content"> <div class="group-person-firstname-lastname"> <div class="field field--name-field-firstname field--type-string field--label-hidden field__item">Olivier</div> <div class="field field--name-field-lastname field--type-string field--label-hidden field__item">Falhun</div> </div> <div class="clearfix text-formatted field field--name-body field--type-text-with-summary field--label-hidden field__item"><p>Ancien rédacteur en chef du blog <a href="http://humanitaire.blogs.liberation.fr/">Issues de secours</a>, Olivier Falhun a travaillé au Crash avant de rejoindre&nbsp;le département communication de MSF.&nbsp;</p> </div> <div class="same-author-link"><a href="/fr/olivier-falhun" class="button">Du même auteur</a> </div> </div> </div> </article> </div> </div> </div> </details> <div class="clearfix text-formatted field field--name-field-body field--type-text-long field--label-hidden field__item"><p>Rony Brauman vient de faire paraître «&nbsp;Guerres humanitaires&nbsp;? Mensonges et intox&nbsp;». Rédigé sous forme d’entretiens avec Régis Meyran, ce livre revient sur plusieurs interventions armées récentes qui ont en commun d’être placées sous le signe du sauvetage. De la Somalie à la Libye en passant par le Kosovo, l’Afghanistan et l’Irak, R. Brauman revient sur les raisons avancées pour justifier ces guerres et il en détaille les mensonges. Il s’en explique dans un entretien accordé au site d’informations <a href="https://www.youtube.com/watch?v=2xnv6ozsliQ" target="_blank">Médiapart</a>.</p> <p>La question du droit humanitaire occupe une place cruciale dans sa critique. S’il ne rejette pas la notion en bloc, Rony Brauman rappelle que le droit humanitaire est d’abord le produit d’une logique de guerre. Sous un certain angle, il doit donc d’après lui être considéré comme un permis de tuer, une nécro-éthique, expression qu’il emprunte à Grégoire Chamayou, auteur de&nbsp;Théorie du drone.</p> <p>Parce que le droit humanitaire éclipse les réalités humaines, les ONG seraient mieux inspirées de moins s’y adosser, nous dit aussi Rony Brauman. A contre-pente d’une tendance qui n’épargne pas MSF quand l’ONG rappelle que «&nbsp;même la guerre a des règles&nbsp;», il plaide ainsi pour un usage plus restrictif du droit humanitaire. C’est sur cette partie du livre que nous avons orienté l’entretien que vous trouverez ci-après.</p> <p><iframe frameborder="0" src="https://www.dailymotion.com/embed/video/x6ev646"></iframe></p> <p>&nbsp;</p> </div> <section class="field field--name-comment field--type-comment field--label-above comment-wrapper"> <h2 class="title comment-form__title">Ajouter un commentaire</h2> <drupal-render-placeholder callback="comment.lazy_builders:renderForm" arguments="0=node&amp;1=5098&amp;2=comment&amp;3=comment" token="tEGjdj4dsLJF0T2VnyN-aF4zBHbJldu1bkV49vaws_k"></drupal-render-placeholder> </section> <drupal-render-placeholder callback="flag.link_builder:build" arguments="0=node&amp;1=5098&amp;2=reading_list" token="GZfDhjPLsfTVg5zx0zdGTTTzVEZSnWYB0ZZ9_8jF0oI"></drupal-render-placeholder><div class="citation-container"> <div class="field--name-field-citation"> <p> <span>Pour citer ce contenu :</span> <br> Rony Brauman, Olivier Falhun, Guerres humanitaires? Mensonges et intox - Entretien avec Rony Brauman, 19 février 2018, URL : <a href="https://www.msf-crash.org/fr/blog/guerre-et-humanitaire/guerres-humanitaires-mensonges-et-intox-entretien-avec-rony-brauman">https://www.msf-crash.org/fr/blog/guerre-et-humanitaire/guerres-humanitaires-mensonges-et-intox-entretien-avec-rony-brauman</a> </p> </div> </div> <div class="contribution-container"> <div class="field--name-field-contribution"> <p> <span>Si vous souhaitez critiquer ou développer cet article,</span> vous pouvez nous retrouver sur Twitter ou directement sur notre site. </p> <a href="/fr/contribuer?to=5098" class="button">Contribuer</a> </div> </div> <span class="field field--name-title field--type-string field--label-above">Guerres humanitaires? Mensonges et intox - Entretien avec Rony Brauman</span> Mon, 19 Feb 2018 09:25:51 +0000 Agnes 5098 at https://www.msf-crash.org Y-a-t-il des guerres "justes" ? https://www.msf-crash.org/fr/le-crash-dans-les-medias/y-t-il-des-guerres-justes <div class="field field--name-field-source-media field--type-string field--label-hidden field__item">France Inter</div> <span class="field field--name-uid field--type-entity-reference field--label-hidden"><span lang="" about="/fr/user/2" typeof="schema:Person" property="schema:name" datatype="">Agnes</span></span> <span class="field field--name-created field--type-created field--label-hidden">dim, 01/28/2018 - 19:30</span> <div class="field field--name-field-publish-date field--type-datetime field--label-hidden field__item"><time datetime="2018-01-28T12:00:00Z" class="datetime">28/01/2018</time> </div> <div class="field field--name-field-tags field--type-entity-reference field--label-hidden field__items"> <div class="field__item"><a href="/fr/tags/responsabilite-de-proteger" hreflang="fr">responsabilité de protéger</a></div> <div class="field__item"><a href="/fr/tags/droit-dingerence" hreflang="fr">droit d&#039;ingérence</a></div> <div class="field__item"><a href="/fr/tags/guerre-juste" hreflang="fr">guerre juste</a></div> </div> <details class="field--type-entity-person js-form-wrapper form-wrapper"> <summary role="button" aria-expanded="false" aria-pressed="false">Rony Brauman</summary><div class="details-wrapper"> <div class="field--type-entity-person js-form-wrapper form-wrapper field field--name-field-authors field--type-entity-reference field--label-hidden field__items"> <div class="field__item"> <article data-history-node-id="3221" role="article" about="/fr/rony-brauman" class="node node--type-person node--view-mode-embed"> <div class="node__content"> <div class="group-person-profil"> <div class="group-person-image-profil"> <div class="field field--name-field-image field--type-image field--label-hidden field__item"> <img src="/sites/default/files/styles/profile_image/public/2017-04/DSCF4256.jpg?itok=nCrBsaSM" width="180" height="230" alt="Rony Brauman" typeof="foaf:Image" class="image-style-profile-image" /> </div> </div> <div class="group-person-content"> <div class="group-person-firstname-lastname"> <div class="field field--name-field-firstname field--type-string field--label-hidden field__item">Rony</div> <div class="field field--name-field-lastname field--type-string field--label-hidden field__item">Brauman</div> </div> <div class="clearfix text-formatted field field--name-body field--type-text-with-summary field--label-hidden field__item"><p>Médecin, diplômé de médecine tropicale et épidémiologie. Engagé dans l'action humanitaire depuis 1977, il a effectué de nombreuses missions, principalement dans le contexte de déplacements de populations et de conflits armés. Président de Médecins Sans Frontières de 1982 à 1994, il enseigne au Humanitarian and Conflict Response Institute (HCRI) et il est chroniqueur à Alternatives Economiques. Il est l'auteur de nombreux ouvrages et articles, dont "Guerre humanitaires ? Mensonges et Intox" (Textuel, 2018),"La Médecine Humanitaire" (PUF, 2010), "Penser dans l'urgence" (Editions du Seuil, 2006) et "Utopies Sanitaires" (Editions Le Pommier, 2000).</p> </div> <div class="same-author-link"><a href="/fr/rony-brauman" class="button">Du même auteur</a> </div> </div> </div> </article> </div> </div> </div> </details> <div class="clearfix text-formatted field field--name-field-body field--type-text-long field--label-hidden field__item"><p>A l'occasion de la sortie de son livre&nbsp;« <a href="http://www.editionstextuel.com/index.php?cat=020407&amp;id=707" target="_blank">Guerres humanitaires? Mensonges et intox</a> » (ed. Textuel), Rony Brauman est l'invité de Laurence Luret dans son émission <a href="https://www.franceinter.fr/emissions/la-chronique-de-laurence-luret" target="_blank">Pensez-donc</a> sur France Inter. Il revient sur cet&nbsp;ouvrage et sur la notion de guerres « justes », notamment celle de Libye, dans laquelle la France s'est engagée en 2011.&nbsp;</p> <p><a class="button" href="https://www.franceinter.fr/emissions/pensez-donc/pensez-donc-28-janvier-2018" target="_blank">(Ré)écouter l'émission</a><br /> &nbsp;</p> <blockquote> <p>Protéger les populations d'un dictateur, installer la démocratie, les raisons humanitaires pour lesquelles les pays occidentaux ont participé ces 25 dernières années à des guerres ne manquent pas. Or pour Rony Brauman, il s'agit avant tout de fausses raisons, de mensonges ou d'intox qui aboutissent à des catastrophes. Mais à l'heure où l'on parle de guerre contre le terrorisme, qu'est-ce-qu'une guerre "juste"? (...)"</p> <p>&nbsp;</p> </blockquote> </div> <span class="field field--name-title field--type-string field--label-above"> Y-a-t-il des guerres &quot;justes&quot; ?</span> Sun, 28 Jan 2018 18:30:42 +0000 Agnes 5047 at https://www.msf-crash.org Rony Brauman: les mensonges des guerres humanitaires https://www.msf-crash.org/fr/le-crash-dans-les-medias/rony-brauman-les-mensonges-des-guerres-humanitaires <div class="field field--name-field-source-media field--type-string field--label-hidden field__item">Mediapart</div> <span class="field field--name-uid field--type-entity-reference field--label-hidden"><span lang="" about="/fr/user/2" typeof="schema:Person" property="schema:name" datatype="">Agnes</span></span> <span class="field field--name-created field--type-created field--label-hidden">sam, 01/27/2018 - 15:48</span> <div class="field field--name-field-publish-date field--type-datetime field--label-hidden field__item"><time datetime="2018-01-27T12:00:00Z" class="datetime">27/01/2018</time> </div> <div class="field field--name-field-tags field--type-entity-reference field--label-hidden field__items"> <div class="field__item"><a href="/fr/tags/guerre-juste" hreflang="fr">guerre juste</a></div> <div class="field__item"><a href="/fr/tags/responsabilite-de-proteger" hreflang="fr">responsabilité de protéger</a></div> </div> <details class="field--type-entity-person js-form-wrapper form-wrapper"> <summary role="button" aria-expanded="false" aria-pressed="false">Rony Brauman</summary><div class="details-wrapper"> <div class="field--type-entity-person js-form-wrapper form-wrapper field field--name-field-authors field--type-entity-reference field--label-hidden field__items"> <div class="field__item"> <article data-history-node-id="3221" role="article" about="/fr/rony-brauman" class="node node--type-person node--view-mode-embed"> <div class="node__content"> <div class="group-person-profil"> <div class="group-person-image-profil"> <div class="field field--name-field-image field--type-image field--label-hidden field__item"> <img src="/sites/default/files/styles/profile_image/public/2017-04/DSCF4256.jpg?itok=nCrBsaSM" width="180" height="230" alt="Rony Brauman" typeof="foaf:Image" class="image-style-profile-image" /> </div> </div> <div class="group-person-content"> <div class="group-person-firstname-lastname"> <div class="field field--name-field-firstname field--type-string field--label-hidden field__item">Rony</div> <div class="field field--name-field-lastname field--type-string field--label-hidden field__item">Brauman</div> </div> <div class="clearfix text-formatted field field--name-body field--type-text-with-summary field--label-hidden field__item"><p>Médecin, diplômé de médecine tropicale et épidémiologie. Engagé dans l'action humanitaire depuis 1977, il a effectué de nombreuses missions, principalement dans le contexte de déplacements de populations et de conflits armés. Président de Médecins Sans Frontières de 1982 à 1994, il enseigne au Humanitarian and Conflict Response Institute (HCRI) et il est chroniqueur à Alternatives Economiques. Il est l'auteur de nombreux ouvrages et articles, dont "Guerre humanitaires ? Mensonges et Intox" (Textuel, 2018),"La Médecine Humanitaire" (PUF, 2010), "Penser dans l'urgence" (Editions du Seuil, 2006) et "Utopies Sanitaires" (Editions Le Pommier, 2000).</p> </div> <div class="same-author-link"><a href="/fr/rony-brauman" class="button">Du même auteur</a> </div> </div> </div> </article> </div> </div> </div> </details> <div class="clearfix text-formatted field field--name-field-body field--type-text-long field--label-hidden field__item"><p>Rony Brauman publie aux éditions Textuel un essai intitulé&nbsp;« <a href="http://www.editionstextuel.com/index.php?cat=020407&amp;id=707" target="_blank">Guerres humanitaires? Mensonges et intox</a> ». A cette occasion, il s'entretient avec <a href="https://www.mediapart.fr/" target="_blank">Mediapart</a> sur son dernier ouvrage, et notamment sur la notion de guerre&nbsp;«juste». Il revient sur celles qui ont éclaté en&nbsp;Somalie, au Kosovo, mais aussi en Afghanistan, en Irak, et en Libye.</p> <p><iframe frameborder="0" src="https://www.youtube.com/embed/2xnv6ozsliQ?autohide=1&amp;controls=1&amp;showinfo=0"></iframe></p> <blockquote> <p>Qu'est-ce qui peut définir une guerre «juste»? Comment le mensonge et la propagande des Etats ont permis de s'émanciper ou de tordre le droit international? Quelles ont été les machines à propagande construite pour justifier les guerres d'Irak ou de Libye? (...)</p> </blockquote> </div> <div class="height-computed field field--name-field-related-content field--type-entity-reference field--label-above"> <div class="field__label">Publications associées</div> <div class="field__items"> <div class="field__item"> <article data-history-node-id="3817" role="article" about="/fr/publications/droits-et-justice/la-responsabilite-de-proteger-en-debat" typeof="schema:Article" class="node node--type-article node--view-mode-teaser"> <span property="schema:name" content="La responsabilité de protéger en débat" class="rdf-meta hidden"></span> <div class="node__content"> <div class="group-teaser-image"> <div class="field field--name-field-teaser-media field--type-entity-reference field--label-hidden field__item"><article class="media media-image view-mode-teaser media--type- media--unpublished"> <div class="field field--name-field-image field--type-image field--label-hidden field__item"> <img src="/sites/default/files/styles/teaser/public/2017-05/MSF166549-joanne-liu-at-UNSC-meeting.jpg?h=2b331e0b&amp;itok=ThPhgchF" width="450" height="300" alt="Réunion du conseil de sécurité aux Nations Unies" title="diplomatie humanitaire" typeof="foaf:Image" class="image-style-teaser" /> </div> <div class="field field--name-field-copyright field--type-string field--label-hidden field__item">Paulo Filgueiras</div> </article> </div> <a href="/fr/publications/droits-et-justice/la-responsabilite-de-proteger-en-debat" class="main-link"></a> </div> <div class="group-content"> <drupal-render-placeholder callback="flag.link_builder:build" arguments="0=node&amp;1=3817&amp;2=reading_list" token="fMfkh_mP1sPz0-IvVEQHyJNsfUCaO0ItmRilE6Fb0KI"></drupal-render-placeholder><div class="bundle-container"><div class="field--name-field-bundle">Article</div></div><span property="schema:name" class="field field--name-title field--type-string field--label-hidden"><h3><a href="/fr/publications/droits-et-justice/la-responsabilite-de-proteger-en-debat" hreflang="fr">La responsabilité de protéger en débat</a></h3> </span> <div class="field field--name-field-publish-date field--type-datetime field--label-hidden field__item"><time datetime="2008-09-01T12:00:00Z" class="datetime">01/09/2008</time> </div> <div class="field field--name-field-authors field--type-entity-reference field--label-hidden field__items"> <div class="field__item"><a href="/fr/fabrice-weissman" hreflang="fr">Fabrice Weissman</a></div> <div class="field__item"><a href="/fr/brody-reed" hreflang="fr">Reed Brody</a></div> </div> <div class="clearfix text-formatted field field--name-field-summary field--type-text-long field--label-hidden field__item"><p>Reed Brody de Human Rights Watch et Fabrice Weissman confrontent leurs visions de la  responsabilité de protéger les populations civiles en cas de génocide, un principe récemment consacré par les états membres de l'ONU.</p> </div> <div class="node__links"> <ul class="links inline"><li class="node-readmore"><a href="/fr/publications/droits-et-justice/la-responsabilite-de-proteger-en-debat" rel="tag" title="La responsabilité de protéger en débat" hreflang="fr">Lire la suite <span class="visually-hidden">sur La responsabilité de protéger en débat</span></a></li></ul> </div> </div> </div> </article> </div> <div class="field__item"> <article data-history-node-id="3873" role="article" about="/fr/publications/guerre-et-humanitaire/militaro-humanitaire-une-confusion-mortelle" typeof="schema:Article" class="node node--type-article node--view-mode-teaser"> <span property="schema:name" content="Militaro-humanitaire, une confusion mortelle" class="rdf-meta hidden"></span> <div class="node__content"> <div class="group-teaser-image"> <div class="field field--name-field-teaser-media field--type-entity-reference field--label-hidden field__item"><article class="media media-image view-mode-teaser media--type- media--unpublished"> <div class="field field--name-field-image field--type-image field--label-hidden field__item"> <img src="/sites/default/files/styles/teaser/public/2017-05/MSF4909-armed-man-escorts-msf.jpg?itok=SNWXJYG7" width="450" height="300" alt="Un homme armé escorte MSF" title="Militaro-humanitaire, une confusion mortelle" typeof="foaf:Image" class="image-style-teaser" /> </div> <div class="field field--name-field-copyright field--type-string field--label-hidden field__item">Keith Bernstein</div> </article> </div> <a href="/fr/publications/guerre-et-humanitaire/militaro-humanitaire-une-confusion-mortelle" class="main-link"></a> </div> <div class="group-content"> <drupal-render-placeholder callback="flag.link_builder:build" arguments="0=node&amp;1=3873&amp;2=reading_list" token="6zdV37AmwS-48Gt9Qjiw3EWITo7-6ch_ICNXT3cQKiM"></drupal-render-placeholder><div class="bundle-container"><div class="field--name-field-bundle">Article</div></div><span property="schema:name" class="field field--name-title field--type-string field--label-hidden"><h3><a href="/fr/publications/guerre-et-humanitaire/militaro-humanitaire-une-confusion-mortelle" hreflang="fr">Militaro-humanitaire, une confusion mortelle</a></h3> </span> <div class="field field--name-field-publish-date field--type-datetime field--label-hidden field__item"><time datetime="2004-08-16T12:00:00Z" class="datetime">16/08/2004</time> </div> <div class="field field--name-field-authors field--type-entity-reference field--label-hidden field__items"> <div class="field__item"><a href="/fr/fabrice-weissman" hreflang="fr">Fabrice Weissman</a></div> </div> <div class="clearfix text-formatted field field--name-field-summary field--type-text-long field--label-hidden field__item"><p>Fabrice Weissman nous rappelle que si la clarté de l'emblème humanitaire n'est pas une garantie de sécurité absolue, elle n'en est pas moins une pré-condition indispensable.</p> </div> <div class="node__links"> <ul class="links inline"><li class="node-readmore"><a href="/fr/publications/guerre-et-humanitaire/militaro-humanitaire-une-confusion-mortelle" rel="tag" title="Militaro-humanitaire, une confusion mortelle" hreflang="fr">Lire la suite <span class="visually-hidden">sur Militaro-humanitaire, une confusion mortelle</span></a></li></ul> </div> </div> </div> </article> </div> <div class="field__item"> <article data-history-node-id="3965" role="article" about="/fr/publications/guerre-et-humanitaire/responsabilite-de-proteger-le-retour-la-tradition-imperiale-de" typeof="schema:Article" class="node node--type-article node--view-mode-teaser"> <span property="schema:name" content="Responsabilité de protéger : le retour à la tradition impériale de l’humanitaire" class="rdf-meta hidden"></span> <div class="node__content"> <div class="group-teaser-image"> <div class="field field--name-field-teaser-media field--type-entity-reference field--label-hidden field__item"><article class="media media-image view-mode-teaser media--type- media--unpublished"> <div class="field field--name-field-image field--type-image field--label-hidden field__item"> <img src="/sites/default/files/styles/teaser/public/2017-05/MSF44297-army-keeping-humanitarian-aid-away.jpg?itok=Z68Crt-M" width="450" height="300" alt="L&#039;armée empêche les humanitaires d&#039;accéder aux populations" title="Sans frontières mais pas sans passeports" typeof="foaf:Image" class="image-style-teaser" /> </div> <div class="field field--name-field-copyright field--type-string field--label-hidden field__item">Juan Carlos Tomasi</div> </article> </div> <a href="/fr/publications/guerre-et-humanitaire/responsabilite-de-proteger-le-retour-la-tradition-imperiale-de" class="main-link"></a> </div> <div class="group-content"> <drupal-render-placeholder callback="flag.link_builder:build" arguments="0=node&amp;1=3965&amp;2=reading_list" token="eY2SNKZTG4hkRClSKYW0aWLxiT2qqr7-uMaEZSdmJoI"></drupal-render-placeholder><div class="bundle-container"><div class="field--name-field-bundle">Article</div></div><span property="schema:name" class="field field--name-title field--type-string field--label-hidden"><h3><a href="/fr/publications/guerre-et-humanitaire/responsabilite-de-proteger-le-retour-la-tradition-imperiale-de" hreflang="fr">Responsabilité de protéger : le retour à la tradition impériale de l’humanitaire</a></h3> </span> <div class="field field--name-field-publish-date field--type-datetime field--label-hidden field__item"><time datetime="2010-03-15T12:00:00Z" class="datetime">15/03/2010</time> </div> <div class="field field--name-field-authors field--type-entity-reference field--label-hidden field__items"> <div class="field__item"><a href="/fr/fabrice-weissman" hreflang="fr">Fabrice Weissman</a></div> </div> <div class="clearfix text-formatted field field--name-field-summary field--type-text-long field--label-hidden field__item"><p>Justifié dans les années 1990 au nom du « droit d’ingérence humanitaire », l’usage de la violence armée pour secourir des populations en danger est aujourd’hui défendu au titre de la « responsabilité de protéger » – ou « R2P » pour les initiés. Dans cet article, Fabrice Weissman explique pourquoi MSF refuse de souscrire à cette doctrine de la guerre juste dont la légalisation ne signifierait rien moins que légaliser une nouvelle forme d’impérialisme.</p> </div> <div class="node__links"> <ul class="links inline"><li class="node-readmore"><a href="/fr/publications/guerre-et-humanitaire/responsabilite-de-proteger-le-retour-la-tradition-imperiale-de" rel="tag" title="Responsabilité de protéger : le retour à la tradition impériale de l’humanitaire" hreflang="fr">Lire la suite <span class="visually-hidden">sur Responsabilité de protéger : le retour à la tradition impériale de l’humanitaire</span></a></li></ul> </div> </div> </div> </article> </div> </div> </div> <span class="field field--name-title field--type-string field--label-above">Rony Brauman: les mensonges des guerres humanitaires</span> Sat, 27 Jan 2018 14:48:44 +0000 Agnes 5045 at https://www.msf-crash.org Lancement du livre "Ethique des Relations Internationales" avec Jean-Baptiste Jeangène Vilmer https://www.msf-crash.org/fr/blog/acteurs-et-pratiques-humanitaires/lancement-du-livre-ethique-des-relations-internationales <div class="field field--name-field-publish-date field--type-datetime field--label-inline"> <div class="field__label">Date de publication</div> <div class="field__item"><time datetime="2013-10-17T12:00:00Z" class="datetime">17/10/2013</time> </div> </div> <span class="field field--name-uid field--type-entity-reference field--label-hidden"><span lang="" about="/fr/user/1" typeof="schema:Person" property="schema:name" datatype="">babayaga</span></span> <span class="field field--name-created field--type-created field--label-hidden">jeu, 10/17/2013 - 02:00</span> <div class="field field--name-field-tags field--type-entity-reference field--label-hidden field__items"> <div class="field__item"><a href="/fr/tags/ethique" hreflang="fr">éthique</a></div> <div class="field__item"><a href="/fr/tags/gouvernance" hreflang="fr">gouvernance</a></div> <div class="field__item"><a href="/fr/tags/justice-internationale" hreflang="fr">justice internationale</a></div> <div class="field__item"><a href="/fr/tags/guerre-juste" hreflang="fr">guerre juste</a></div> </div> <details class="field--type-entity-person js-form-wrapper form-wrapper"> <summary role="button" aria-expanded="false" aria-pressed="false">Michaël Neuman</summary><div class="details-wrapper"> <div class="field--type-entity-person js-form-wrapper form-wrapper field field--name-field-authors field--type-entity-reference field--label-hidden field__items"> <div class="field__item"> <article data-history-node-id="3257" role="article" about="/fr/michael-neuman" class="node node--type-person node--view-mode-embed"> <div class="node__content"> <div class="group-person-profil"> <div class="group-person-image-profil"> <div class="field field--name-field-image field--type-image field--label-hidden field__item"> <img src="/sites/default/files/styles/profile_image/public/2017-04/DSCF4167%20copie_0.jpg?itok=uJXHTXNJ" width="180" height="230" alt="Michaël Neuman" typeof="foaf:Image" class="image-style-profile-image" /> </div> </div> <div class="group-person-content"> <div class="group-person-firstname-lastname"> <div class="field field--name-field-firstname field--type-string field--label-hidden field__item">Michaël</div> <div class="field field--name-field-lastname field--type-string field--label-hidden field__item">Neuman</div> </div> <div class="clearfix text-formatted field field--name-body field--type-text-with-summary field--label-hidden field__item"><p>Directeur d'études au Crash depuis 2010, Michaël Neuman est diplômé d'Histoire contemporaine et de Relations Internationales (Université Paris-I). Il s'est engagé auprès de Médecins sans Frontières en 1999 et a alterné missions sur le terrain (Balkans, Soudan, Caucase, Afrique de l'Ouest notamment) et postes au siège (à New York ainsi qu'à Paris en tant qu'adjoint responsable de programmes). Il a également participé à des projets d'analyses politiques sur les questions d'immigration. Il a été membre des conseils d'administration des sections française et étatsunienne de 2008 à 2010. Il a codirigé "Agir à tout prix? Négociations humanitaires, l'expérience de MSF" (La Découverte, 2011) et "Secourir sans périr. La sécurité humanitaire à l'ère de la gestion des risques" (CNRS Editions, 2016).</p> </div> <div class="same-author-link"><a href="/fr/michael-neuman" class="button">Du même auteur</a> </div> </div> </div> </article> </div> </div> </div> </details> <div class="clearfix text-formatted field field--name-field-body field--type-text-long field--label-hidden field__item"><p>Fabrice Weissman, coordinateur et directeur d'études au Crash a publié "<a href="http://www.puf.com/Autres_Collections:%C3%89thique_des_relations_internationales" target="_blank">L'éthique de l'action humanitaire</a>" dans <em>Ethique des relations internationales</em>, 'premier et seul manuel d'éthique des relations internationales'.</p> <p>Le livre fait l'objet d'un séminaire de lancement le jeudi 24 octobre à Sciences Po à Paris en présence de Fabrice Weissman, coordinateur et directeur d'études au Crash a publié "<a href="http://www.puf.com/Autres_Collections:%C3%89thique_des_relations_internationales" target="_blank">L'éthique de l'action humanitaire</a>" dans <em>Ethique des relations internationales</em>, 'premier et seul manuel d'éthique des relations internationales'.</p> <p>Le livre fait l'objet d'un <a href="http://www.sciencespo.fr/psia/content/lancement-du-livre-ethique-des-relations-internationales-avec-jean-baptiste-jeangene-vilmer" target="_blank">séminaire de lancement</a> le jeudi 24 octobre à Sciences Po à Paris en présence de:</p> <p>Jean-Baptiste Jeangène Vilmer, codirecteur de l'ouvrage et professeur à PSIA<br /> Pierre Hassner (préface), CERI, Sciences Po<br /> Frédéric Ramel (postface), CERI, Sciences Po</p> <p>Rdv à 17h Salle S1, 28 rue des Saints Pères, 75007 Paris</p> <p>Y a-t-il des guerres justes ? Existe-t-il un droit à la santé et une obligation de secourir ? Quels sont nos devoirs à l'égard des générations futures ? Le monde serait-il meilleur sans frontières ? Ce ne sont que quelques-unes des nombreuses questions qui mettent en évidence la nature et le rôle des valeurs morales, des enjeux et des dilemmes éthiques dans les relations internationales. Réunissant une vingtaine d'auteurs internationaux, ce livre est le premier et le seul manuel d'éthique des relations internationales en français.</p> <p>Merci de vous inscrire en envoyant votre nom par email à l'adresse psia.events@sciencespo.fr, les places étant limitées.<br /> Ce séminaire est co-sponsorisé par le <a href="http://www.sciencespo.fr/ceri/" target="_blank">CERI</a>.</p> </div> <section class="field field--name-comment field--type-comment field--label-above comment-wrapper"> <h2 class="title comment-form__title">Ajouter un commentaire</h2> <drupal-render-placeholder callback="comment.lazy_builders:renderForm" arguments="0=node&amp;1=3716&amp;2=comment&amp;3=comment" token="PQAmEZPyodIpm5EGHPxIIjlMoZgRt-CzG876n_GkCPQ"></drupal-render-placeholder> </section> <drupal-render-placeholder callback="flag.link_builder:build" arguments="0=node&amp;1=3716&amp;2=reading_list" token="Mxk5aa7ugm0uHLCM6pCxXKo3SS7ivIWEXdLx1fRQUMM"></drupal-render-placeholder><div class="citation-container"> <div class="field--name-field-citation"> <p> <span>Pour citer ce contenu :</span> <br> Michaël Neuman, Lancement du livre &quot;Ethique des Relations Internationales&quot; avec Jean-Baptiste Jeangène Vilmer, 17 octobre 2013, URL : <a href="https://www.msf-crash.org/fr/blog/acteurs-et-pratiques-humanitaires/lancement-du-livre-ethique-des-relations-internationales">https://www.msf-crash.org/fr/blog/acteurs-et-pratiques-humanitaires/lancement-du-livre-ethique-des-relations-internationales</a> </p> </div> </div> <div class="contribution-container"> <div class="field--name-field-contribution"> <p> <span>Si vous souhaitez critiquer ou développer cet article,</span> vous pouvez nous retrouver sur Twitter ou directement sur notre site. </p> <a href="/fr/contribuer?to=3716" class="button">Contribuer</a> </div> </div> <span class="field field--name-title field--type-string field--label-above">Lancement du livre &quot;Ethique des Relations Internationales&quot; avec Jean-Baptiste Jeangène Vilmer</span> Thu, 17 Oct 2013 00:00:00 +0000 babayaga 3716 at https://www.msf-crash.org La guerre n’est pas la boîte à outils de la démocratie https://www.msf-crash.org/fr/blog/guerre-et-humanitaire/la-guerre-nest-pas-la-boite-outils-de-la-democratie <div class="field field--name-field-publish-date field--type-datetime field--label-inline"> <div class="field__label">Date de publication</div> <div class="field__item"><time datetime="2012-04-20T12:00:00Z" class="datetime">20/04/2012</time> </div> </div> <span class="field field--name-uid field--type-entity-reference field--label-hidden"><span lang="" about="/fr/user/1" typeof="schema:Person" property="schema:name" datatype="">babayaga</span></span> <span class="field field--name-created field--type-created field--label-hidden">ven, 04/20/2012 - 02:00</span> <div class="field field--name-field-tags field--type-entity-reference field--label-hidden field__items"> <div class="field__item"><a href="/fr/tags/interventions-militaires" hreflang="fr">interventions militaires</a></div> <div class="field__item"><a href="/fr/tags/guerre-juste" hreflang="fr">guerre juste</a></div> </div> <details class="field--type-entity-person js-form-wrapper form-wrapper"> <summary role="button" aria-expanded="false" aria-pressed="false">Rony Brauman</summary><div class="details-wrapper"> <div class="field--type-entity-person js-form-wrapper form-wrapper field field--name-field-authors field--type-entity-reference field--label-hidden field__items"> <div class="field__item"> <article data-history-node-id="3221" role="article" about="/fr/rony-brauman" class="node node--type-person node--view-mode-embed"> <div class="node__content"> <div class="group-person-profil"> <div class="group-person-image-profil"> <div class="field field--name-field-image field--type-image field--label-hidden field__item"> <img src="/sites/default/files/styles/profile_image/public/2017-04/DSCF4256.jpg?itok=nCrBsaSM" width="180" height="230" alt="Rony Brauman" typeof="foaf:Image" class="image-style-profile-image" /> </div> </div> <div class="group-person-content"> <div class="group-person-firstname-lastname"> <div class="field field--name-field-firstname field--type-string field--label-hidden field__item">Rony</div> <div class="field field--name-field-lastname field--type-string field--label-hidden field__item">Brauman</div> </div> <div class="clearfix text-formatted field field--name-body field--type-text-with-summary field--label-hidden field__item"><p>Médecin, diplômé de médecine tropicale et épidémiologie. Engagé dans l'action humanitaire depuis 1977, il a effectué de nombreuses missions, principalement dans le contexte de déplacements de populations et de conflits armés. Président de Médecins Sans Frontières de 1982 à 1994, il enseigne au Humanitarian and Conflict Response Institute (HCRI) et il est chroniqueur à Alternatives Economiques. Il est l'auteur de nombreux ouvrages et articles, dont "Guerre humanitaires ? Mensonges et Intox" (Textuel, 2018),"La Médecine Humanitaire" (PUF, 2010), "Penser dans l'urgence" (Editions du Seuil, 2006) et "Utopies Sanitaires" (Editions Le Pommier, 2000).</p> </div> <div class="same-author-link"><a href="/fr/rony-brauman" class="button">Du même auteur</a> </div> </div> </div> </article> </div> </div> </div> </details> <div class="clearfix text-formatted field field--name-field-body field--type-text-long field--label-hidden field__item"><p>Le consensus large et immédiat en faveur de la guerre et de son internationalisation comme seule réponse possible à la répression en Libye en mars 2011 m'a stupéfait. Cela d'autant plus qu'au même moment, les troupes internationales entamaient leur retrait d'Irak et d'Afghanistan avec les résultats que l'on sait.</p> <p>À l'évidence, la volonté d'en découdre avec Kadhafi, adossée à une confiance irraisonnée dans les vertus de la force, a été suffisamment forte pour faire oublier ce que nul ne peut ignorer, à savoir que la violence armée marginalise les démocrates en favorisant les plus aptes à l'intimidation et au maniement du fusil ; mais aussi que les interventions étrangères accentuent encore cette dynamique de violence en créant un rapport de force purement militaire avec le pouvoir, découplé du rapport de force politique ; enfin qu'elles déclenchent des réactions en chaîne imprévisibles, rallumant des foyers dormants et étendant par contiguïté des conflits contenus.</p> <p>C'est bien pourquoi, au-delà des souffrances et destructions immédiates qu'elle cause, la guerre est la plus grave des décisions politiques. Je ne conteste pourtant pas qu'elle puisse être un mal nécessaire pour un bien plus grand et en cela je ne suis pas pacifiste. Celles qui furent menées au Kosovo (1999), au Timor-Oriental (1999) et en Sierra Leone (2000), certainement critiquables à bien des égards, peuvent relever de cette catégorie du « un mal pour un bien ».</p> <p>Encore faut-il qu'elle soit utilisée comme « dernier recours » et qu'elle offre des « chances raisonnables de succès », selon les critères classiques de la définition des guerres « justes ». Si l'on peut arguer que l'intervention armée en Libye répondait aux conditions de légalité internationale, il en va tout autrement de ces critères éthiques essentiels...</p> <p>La précipitation avec laquelle celle-ci a été déclenchée semble toutefois s'expliquer d'elle-même puisque c'est apparemment d'urgence vitale qu'il s'agissait : le 21 février, Kadhafi envoyait son aviation mitrailler des manifestants pacifiques à Tripoli ; dès le début mars, plus de 6 000 morts civils étaient à déplorer tandis que se regroupaient des légions de mercenaires africains dopés au Viagra, prêts à exterminer et à violer, et que des colonnes de blindés faisaient route vers Benghazi.</p> <p>La presse entière - ou presque - faisait ses « unes » de ces atrocités et de ces menaces, toutes « révélées » par la chaîne qatarienne Al-Jazira. La résolution 1973 autorisant in extremis l'emploi de « tous les moyens nécessaires » pour mettre fin à ces violences a été votée dans ce contexte survolté, empêchant, nous dit-on, un massacre à Benghazi.</p> <p>L'histoire serait exemplaire si elle était vraie, mais rien de tout cela ne s'est produit : le mitraillage du 21 février n'a jamais eu lieu, pas plus que la distribution de Viagra à de prétendus mercenaires et les 6 000 morts allégués étaient en réalité moins de 300. De même, aucun dispositif militaire capable de détruire Benghazi et ses habitants n'a été identifié.</p> <p>Le story-telling a fonctionné admirablement, faisant du régime libyen un mal absolu et de Kadhafi le coupable idéal avec lequel toute négociation n'était que renoncement. Ce n'est donc pas au vu des faits mais sous le coup de montages propagandistes orchestrés par la chaîne Al-Jazira et voulus par les gouvernements français, britannique et qatarien que s'est imposée la nécessité de la guerre.</p> <p>Comment, d'ailleurs, comprendre autrement que toutes les propositions de négociations aient été d'emblée écartées ? Celles qu'avançait Kadhafi au lendemain de la résolution 1973, puis le 20 mars ; la médiation de la Turquie le 27 mars comme celle de l'Union africaine début avril. Les diverses offres faites par Tripoli au cours des semaines suivantes sont également restées sans réponse. Rien ne dit, certes, qu'une médiation internationale aurait conduit à une solution politique moins violente en Libye mais une chose est certaine : aucune n'a fait l'objet du moindre examen.</p> <p>Cette guerre, dont le coût humain s'élèverait à 30 000 morts selon le Conseil national de transition (CNT), a été menée par choix, non comme un ultime recours. Elle devait nécessairement se conclure, aux yeux de ses instigateurs, par la mise à mort du dictateur, non par un compromis politique. La victoire militaire est incontestable, le résultat politique et humain est désastreux. Le pays est en voie de fragmentation et les Libyens vivent aujourd'hui sous le règne de milices armées qui ont bien compris la leçon de l'Otan - le pouvoir est au bout du fusil. Non, décidément, la guerre n'est pas la boîte à outils de la démocratie.</p> <p>&nbsp;</p> </div> <section class="field field--name-comment field--type-comment field--label-above comment-wrapper"> <h2 class="title comment-form__title">Ajouter un commentaire</h2> <drupal-render-placeholder callback="comment.lazy_builders:renderForm" arguments="0=node&amp;1=3691&amp;2=comment&amp;3=comment" token="WhHDeZd-0t52zRUEIHSZB6W5A1czBQnxFnN3HeHUWfY"></drupal-render-placeholder> </section> <drupal-render-placeholder callback="flag.link_builder:build" arguments="0=node&amp;1=3691&amp;2=reading_list" token="yvdBJ4TuyKpRdW0W4Rm3UbOZX3fDwBLG1xwjpP1Wr-8"></drupal-render-placeholder><div class="citation-container"> <div class="field--name-field-citation"> <p> <span>Pour citer ce contenu :</span> <br> Rony Brauman, La guerre n’est pas la boîte à outils de la démocratie, 20 avril 2012, URL : <a href="https://www.msf-crash.org/fr/blog/guerre-et-humanitaire/la-guerre-nest-pas-la-boite-outils-de-la-democratie">https://www.msf-crash.org/fr/blog/guerre-et-humanitaire/la-guerre-nest-pas-la-boite-outils-de-la-democratie</a> </p> </div> </div> <div class="contribution-container"> <div class="field--name-field-contribution"> <p> <span>Si vous souhaitez critiquer ou développer cet article,</span> vous pouvez nous retrouver sur Twitter ou directement sur notre site. </p> <a href="/fr/contribuer?to=3691" class="button">Contribuer</a> </div> </div> <span class="field field--name-title field--type-string field--label-above">La guerre n’est pas la boîte à outils de la démocratie</span> Fri, 20 Apr 2012 00:00:00 +0000 babayaga 3691 at https://www.msf-crash.org Libye, des lendemains qui déchantent ? https://www.msf-crash.org/fr/publications/guerre-et-humanitaire/libye-des-lendemains-qui-dechantent <span class="field field--name-uid field--type-entity-reference field--label-hidden"><span lang="" about="/fr/user/1" typeof="schema:Person" property="schema:name" datatype="">babayaga</span></span> <span class="field field--name-created field--type-created field--label-hidden">mar, 02/21/2012 - 02:00</span> <div class="field field--name-field-publish-date field--type-datetime field--label-inline"> <div class="field__label">Date de publication</div> <div class="field__item"><time datetime="2012-02-21T12:00:00Z" class="datetime">21/02/2012</time> </div> </div> <div class="field field--name-field-tags field--type-entity-reference field--label-hidden field__items"> <div class="field__item"><a href="/fr/tags/interventions-militaires" hreflang="fr">interventions militaires</a></div> <div class="field__item"><a href="/fr/tags/guerre-juste" hreflang="fr">guerre juste</a></div> </div> <details class="field--type-entity-person js-form-wrapper form-wrapper"> <summary role="button" aria-expanded="false" aria-pressed="false">Jean-Hervé Bradol</summary><div class="details-wrapper"> <div class="field--type-entity-person js-form-wrapper form-wrapper field field--name-field-authors field--type-entity-reference field--label-hidden field__items"> <div class="field__item"> <article data-history-node-id="3222" role="article" about="/fr/jean-herve-bradol" class="node node--type-person node--view-mode-embed"> <div class="node__content"> <div class="group-person-profil"> <div class="group-person-image-profil"> <div class="field field--name-field-image field--type-image field--label-hidden field__item"> <img src="/sites/default/files/styles/profile_image/public/2017-04/DSCF4265.jpg?itok=AmXSIDIp" width="180" height="230" alt="Jean-Hervé Bradol" typeof="foaf:Image" class="image-style-profile-image" /> </div> </div> <div class="group-person-content"> <div class="group-person-firstname-lastname"> <div class="field field--name-field-firstname field--type-string field--label-hidden field__item">Jean-Hervé</div> <div class="field field--name-field-lastname field--type-string field--label-hidden field__item">Bradol</div> </div> <div class="clearfix text-formatted field field--name-body field--type-text-with-summary field--label-hidden field__item"><p>Médecin, diplômé de Médecine tropicale, de Médecine d'urgence et d'épidémiologie médicale. Il est parti pour la première fois en mission avec Médecins sans Frontières en 1989, entreprenant des missions longues en Ouganda, Somalie et Thaïlande. En 1994, il est entré au siège parisien comme responsable de programmes. Entre 1996 et 2000, il a été directeur de la communication, puis directeur des opérations. De mai 2000 à juin 2008, il a été président de la section française de Médecins sans Frontières. De 2000 à 2008, il a été membre du conseil d'administration de MSF USA et de MSF International. Il est l'auteur de plusieurs publications, dont "Innovations médicales en situations humanitaires" (L'Harmattan, 2009) et "Génocide et crimes de masse. L'expérience rwandaise de MSF 1982-1997" (CNRS Editions, 2016).</p> </div> <div class="same-author-link"><a href="/fr/jean-herve-bradol" class="button">Du même auteur</a> </div> </div> </div> </article> </div> </div> </div> </details> <div class="clearfix text-formatted field field--name-field-body field--type-text-long field--label-hidden field__item"><p>L'intervention de l'OTAN en Libye a relancé le débat au sujet des guerres qui se veulent justes et des interventions militaires internationales dites humanitaires. Deux arguments paraissent particulièrement solides pour refuser d'endosser les tentatives de messianisme politique conduites les armes à la main. Le premier s'impose comme une évidence : pour celui qui la reçoit une bombe ne peut être humanitaire. Le deuxième argument n'est pas moins convaincant : imposer le bien par la force suppose de dominer ceux que l'on entend libérer. Difficile de croire à la bonne foi de tels libérateurs pour ceux qui subiront cette domination. Les difficultés rencontrées par la coalition militaire dirigée par les Etats-Unis en Afghanistan et en Irak confirment la pertinence de cette remarque. A ce stade, légitimer l'emploi de la force en dehors de ses frontières, au nom de la traduction en actes de valeurs présentées comme universelles, ne semble guère possible. Le verdict est rendu sous la forme d'une citation de Pascal : "L'homme n'est ni ange ni bête et le malheur veut que qui veut faire l'ange fait la bête."</p> <p>En dépit de l'apparente évidence des arguments énoncés ci-dessus, la faiblesse de cette argumentation réside dans le fait qu'elle ne peut disqualifier tout recours à la force sous peine d'une adhésion mystique à un principe intangible de non-violence. Face aux entrepreneurs de violences politiques, sacrifier sa vie en renonçant à se défendre par la force ne peut être le seul choix acceptable. L'évolution de la situation en Syrie confirme cela. En réalité, peu de commentateurs nient qu'il puisse être fondé de prendre les armes pour répondre à une agression, à condition de ne pas invoquer la légitime défense sans raisons. L'expression "guerre juste" est donc bien une figure rhétorique dont les deux termes ne sont pas toujours contradictoires.</p> <p>En réalité, la question délicate ne se résume pas à accepter ou non l'emploi de la violence. Elle porte plutôt sur le bienfondé d'une intervention militaire étrangère. Ecartons d'emblée les génocides. Dans l'histoire contemporaine, ils sont rares. A condition de ne pas galvauder le terme, la majorité des commentateurs acceptent l'idée que des puissances étrangères puissent se porter au secours d'un groupe humain en but à une politique d'extermination. En forçant un peu le trait, le dilemme devient donc : depuis la fin de la guerre froide et en dehors des génocides, une intervention militaire étrangère (par exemple l'intervention de l'Otan en Libye) est-elle justifiable pour assurer la survie et parfois la victoire d'un mouvement politique ami engagé dans un rapport de force à l'issue incertaine ? A sa manière, l'histoire répond à cette interrogation : de tout temps l'usage au cours d'un conflit a été de chercher à l'étranger des soutiens que l'on ne trouve pas chez soi. Les alliés venus d'autres pays pour prêter main-forte sont toujours plus enclins à expliquer leur intrusion les armes à la main par la nécessité de traduire en actes leur attachement à de nobles idéaux que par l'expression inévitablement perçue comme cynique de leurs intérêts. En ce sens, ils satisfont aux exigences de la propagande de guerre en qualifiant de juste l'action militaire dans laquelle ils se sont engagés.</p> <p>L'emploi de la violence conduit presque toujours à des excès injustifiables. S'en abstenir condamne au suicide altruiste ou à l'impuissance devant le spectacle du massacre de ses amis, sous prétexte de ne pas s'immiscer dans les affaires de ses voisins. Aucune de ces deux options ne peut satisfaire ceux pour qui le but de la guerre ne peut être humanitaire mais qui défendent néanmoins l'idée d'agir dans l'intention de réduire le plus possible les pertes humaines quand un conflit armé n'a pu être évité. Ainsi, pour un acteur humanitaire, chercher à conclure si une guerre est juste ou non revient à formuler un problème d'une façon qui le prive de solution. La position humanitaire qui consiste à affirmer que les justifications de la guerre importent moins que la façon dont elle est menée ne constitue pas une véritable réponse à ce dilemme. Cependant, elle permet de se dégager d'une réflexion formulée en des termes qui invitent à la passivité ou au parti pris. Il devient alors possible de réagir d'une manière concrète face aux crimes de guerre sans être paralysé par le fait d'avoir à se prononcer sur la légitimité des belligérants à recourir aux armes. En conséquence, dans l'exemple libyen, confrontés à la pratique de la torture sur les détenus et à l'impossibilité de leur fournir des soins médicaux d'urgence les Médecins sans frontières viennent de décider de suspendre leurs activités dans les centres de détention de Misrata et de le faire savoir.</p> <p><strong><a href="http://www.lemonde.fr/idees/article/2012/02/21/libye-des-lendemains-qui-dechantent_1645762_3232.html" target="_blank">LIRE SUR LE SITE DE LIBERATION</a></strong></p> </div> <div class="node__links"> <ul class="links inline"><li class="node-readmore"><a href="/fr/publications/guerre-et-humanitaire/libye-des-lendemains-qui-dechantent" rel="tag" title="Libye, des lendemains qui déchantent ?" hreflang="fr">Lire la suite <span class="visually-hidden">sur Libye, des lendemains qui déchantent ?</span></a></li></ul> </div> <div class="citation-container"> <div class="field--name-field-citation"> <p> <span>Pour citer ce contenu :</span> <br> Jean-Hervé Bradol, Libye, des lendemains qui déchantent ?, 21 février 2012, URL : <a href="https://www.msf-crash.org/fr/publications/guerre-et-humanitaire/libye-des-lendemains-qui-dechantent">https://www.msf-crash.org/fr/publications/guerre-et-humanitaire/libye-des-lendemains-qui-dechantent</a> </p> </div> </div> <div class="contribution-container"> <div class="field--name-field-contribution"> <p> <span>Si vous souhaitez critiquer ou développer cet article,</span> vous pouvez nous retrouver sur Twitter ou directement sur notre site. </p> <a href="/fr/contribuer?to=3686" class="button">Contribuer</a> </div> </div> <span class="field field--name-title field--type-string field--label-above">Libye, des lendemains qui déchantent ?</span> Tue, 21 Feb 2012 01:00:00 +0000 babayaga 3686 at https://www.msf-crash.org Responsabilité de protéger : le retour à la tradition impériale de l’humanitaire https://www.msf-crash.org/fr/publications/guerre-et-humanitaire/responsabilite-de-proteger-le-retour-la-tradition-imperiale-de <div class="field field--name-field-publish-date field--type-datetime field--label-inline"> <div class="field__label">Date de publication</div> <div class="field__item"><time datetime="2010-03-15T12:00:00Z" class="datetime">15/03/2010</time> </div> </div> <span rel="schema:author" class="field field--name-uid field--type-entity-reference field--label-hidden"><span lang="" about="/fr/user/64" typeof="schema:Person" property="schema:name" datatype="">Corinne-03</span></span> <span property="schema:dateCreated" content="2010-03-15T01:00:00+00:00" class="field field--name-created field--type-created field--label-hidden">lun, 03/15/2010 - 02:00</span> <div class="field field--name-field-tags field--type-entity-reference field--label-hidden field__items"> <div class="field__item"><a href="/fr/tags/responsabilite-de-proteger" property="schema:about" hreflang="fr">responsabilité de protéger</a></div> <div class="field__item"><a href="/fr/tags/interventions-militaires" property="schema:about" hreflang="fr">interventions militaires</a></div> <div class="field__item"><a href="/fr/tags/droit-dingerence" property="schema:about" hreflang="fr">droit d&#039;ingérence</a></div> <div class="field__item"><a href="/fr/tags/guerre-juste" property="schema:about" hreflang="fr">guerre juste</a></div> <div class="field__item"><a href="/fr/tags/relations-militaro-humanitaires" property="schema:about" hreflang="fr">relations militaro-humanitaires</a></div> <div class="field__item"><a href="/fr/tags/cicr" property="schema:about" hreflang="fr">CICR</a></div> <div class="field__item"><a href="/fr/tags/dih" property="schema:about" hreflang="fr">DIH</a></div> </div> <details class="field--type-entity-person js-form-wrapper form-wrapper"> <summary role="button" aria-expanded="false" aria-pressed="false">Fabrice Weissman</summary><div class="details-wrapper"> <div class="field--type-entity-person js-form-wrapper form-wrapper field field--name-field-authors field--type-entity-reference field--label-hidden field__items"> <div class="field__item"> <article data-history-node-id="3235" role="article" about="/fr/fabrice-weissman" class="node node--type-person node--view-mode-embed"> <div class="node__content"> <div class="group-person-profil"> <div class="group-person-image-profil"> <div class="field field--name-field-image field--type-image field--label-hidden field__item"> <img src="/sites/default/files/styles/profile_image/public/2017-04/DSCF4204.jpg?itok=sX0PzbdD" width="180" height="230" alt="Fabrice Weissman" typeof="foaf:Image" class="image-style-profile-image" /> </div> </div> <div class="group-person-content"> <div class="group-person-firstname-lastname"> <div class="field field--name-field-firstname field--type-string field--label-hidden field__item">Fabrice</div> <div class="field field--name-field-lastname field--type-string field--label-hidden field__item">Weissman</div> </div> <div class="clearfix text-formatted field field--name-body field--type-text-with-summary field--label-hidden field__item"><p>Diplômé de l'Institut d'Etudes Politiques de Paris, Fabrice Weissman a rejoint Médecins sans Frontières en 1995. Logisticien puis chef de mission, il a travaillé plusieurs années en Afrique subsaharienne (Soudan, Erythrée, Ethiopie, Liberia, Sierra Leone, Guinée, etc), au Kosovo, au Sri Lanka et plus récemment en Syrie. Il est l'auteur de plusieurs articles et ouvrages collectifs sur l'action humanitaire dont "A l'ombre des guerres justes. L'ordre international cannibale et l'action humanitaire" (Paris, Flammarion, 2003), "Agir à tout prix? Négociations humanitaires, l'expérience de Médecins sans Frontières" (Paris, La Découverte, 2011) et "Secourir sans périr. La sécurité humanitaire à l'ère de la gestion des risques" (Paris, Editions du CNRS, 2016).</p> </div> <div class="same-author-link"><a href="/fr/fabrice-weissman" class="button">Du même auteur</a> </div> </div> </div> </article> </div> </div> </div> </details> <div class="clearfix text-formatted field field--name-field-body field--type-text-long field--label-hidden field__item"><p>Faut-il dépêcher des forces militaires dans un pays étranger afin de sauver sa population du massacre, de la famine, des épidémies ou de l’oppression ? Si la question est aussi ancienne que la guerre elle-même<span class="annotation">L’idée qu’il est du devoir d’un souverain de faire la guerre à un tyran qui massacre son peuple se retrouve dès la Chine Antique, cf. Jean-Baptiste Jeangène Vilmer, ‘‘L’intervention humanitaire armée en Chine antique,’’ Revue des deux mondes, janvier 2006 : 152-173.</span><span>, elle connaît un regain d’intérêt spectaculaire depuis la fin de la guerre froide. Du Darfour à la Birmanie, du Tchad à la Géorgie, du Zimbabwe à la RD Congo, le recours&nbsp;</span>à la force pour protéger les civils et les secouristes humanitaires est un thème récurrent des controverses et campagnes d’opinion sur la réponse internationale aux crises.</p> <p>Justifié dans les années 1990 au nom du « droit d’ingérence humanitaire », l’usage de la violence pour secourir des populations en danger est aujourd’hui défendu au titre de la « responsabilité de protéger » – ou « R2P » pour les initiés (<em>Responsibility to/2 Protect</em>). La formule a été inventée en 2002 par le panel d’experts réunis à l’initiative du Canada au sein de la Commission Internationale sur l’Intervention et la Souveraineté des Etats (CIISS). Créée en pleine polémique sur la légitimité et la légalité de l’intervention de l’OTAN au Kosovo, la CIISS s’était vue confiée la tâche suivante : construire un cadre normatif permettant de déterminer « quand il est approprié que des Etats&nbsp;prennent des mesures coercitives – et en particulier militaires – contre un autre Etat afin de protéger des populations menacées dans ce dernier. »<span class="annotation">International Commission on Intervention and State Sovereignty, <em>The Responsibility to Protect </em>(Ottawa: International Development Research Centre, 2001), VII.</span></p> <p>D’après ses promoteurs, la doctrine élaborée par la CIISS va bien au-delà de la théorie du « droit d’ingérence humanitaire » formulée à la fin des années 1980 par Mario Bettati et Bernard Kouchner.<span class="annotation">Cf. notamment, Mario Bettatti, ‘‘Le droit d’ingérence : sens et portée’’, <em>Le Débat </em>67 (novembre-décembre 1991).</span><span>Elle se veut à la fois plus précise – son champ d’application est limité aux crimes de génocide, crimes contre l’humanité, crimes de guerre et nettoyages ethniques – et plus&nbsp;</span>ambitieuse : alors que le droit d’ingérence ne préconisait que le recours à la force pour « protéger les convois humanitaires… et les victimes face à leurs bourreaux », la R2P vise également la&nbsp;« prévention des conflits » et la « reconstruction des sociétés ».<span class="annotation">Gareth J. Evans, <em>The Responsibility to Protect. Ending Mass Atrocity Crimes Once and For All </em>(Washington, DC: Brooking Institution Press, 2008).</span><span>A cet effet, elle recommande&nbsp;</span>l’utilisation de « boites à outils pour atrocités de masse » (<em>mass atrocities tool boxes</em>) incluant des actions humanitaires, diplomatiques, économiques, judiciaires, sociales, politiques et, en dernier recours, militaires. Enfin, la R2P prétend respecter la souveraineté des Etats en leur reconnaissant la responsabilité première de veiller à la protection de leurs populations. C’est uniquement en cas de défaillance de leur part que la « communauté internationale » aurait « la responsabilité » de se substituer aux autorités nationales quitte, le cas échéant, à déclarer la guerre aux auteurs de violences de masse.</p> <p>Cheval de bataille de la diplomatie canadienne et de l’ancien Secrétaire général des Nations unies Koffi Annan, la R2P est activement soutenue par des réseaux militants reliant des diplomates, des juristes internationaux, des cercles de réflexion et d’influence libéraux, des ONG de défense des&nbsp;droits de l’homme et des organisations humanitaires.<span class="annotation"><span>C’est notamment le cas d’International Crisis Group, de Human Rights Watch, d’Oxfam-International, de Refugees International.</span></span>Elle a été formellement endossée par les 192 chefs d’Etats et de gouvernement réunis lors du sommet mondial de 2005. Tout en réaffirmant que seul le Conseil de sécurité pouvait autoriser le recours à la force<span class="annotation">Au grand désarroi des partisans de la R2P qui entendaient réformer la charte des Nations unies afin que la lutte&nbsp;contre les atrocités de masse soit considérée comme une raison suffisante pour déclarer la guerre aux côtés de la légitime défense et des atteintes à la paix et à la sécurité internationale.</span><span>, les dirigeants de la planète se sont engagés à prendre collectivement et « au cas par cas » des mesures coercitives contre&nbsp;</span>des « autorités nationales [qui] échoueraient manifestement à protéger leur population d’un génocide, de crimes de guerre, de nettoyage ethnique et de crimes contre l’humanité. »<span class="annotation">United Nations General Assembly, ‘‘Resolution adopted by the General Assembly, 2005 World Summit Outcome,’’&nbsp;A/RES/60/1 (October 24, 2005).</span><span>Encouragés par ces développements, les partisans de la R2P entendent aujourd’hui en faire une&nbsp;</span>« règle coutumière du droit international à part entière ».<span class="annotation">Evans, <em>The Responsibility to Protect, </em>52.</span><span>Cette démarche est officiellement&nbsp;</span>soutenue par un certain nombre de chancelleries occidentales, dont le Canada, la Grande- Bretagne, la France et depuis peu les Etats-Unis. Mais elle rencontre l’hostilité de nombreux pays du Sud craignant un retour de l’impérialisme sous couvert du droit et de la morale.</p> <p>C’est en tant que théorie de la guerre juste – et non comme appel aux Etats à user de moyens diplomatiques pour prévenir et contenir les violences de masse – que la R2P soulève le plus de controverses, y compris parmi les organisations humanitaires. Celles-ci sont particulièrement concernées par le débat dans la mesure où la responsabilité de protéger puise aux mêmes&nbsp;sources de légitimation morale et légale que l’action humanitaire.<span class="annotation"><span>D’après la spécialiste de la R2P Naomi Kikoler (Global Center for the Responsibility to Protect), ‘‘R2P is broadly about the protection of civilians, drawing from international humanitarian, human rights, and refugee law for its legal foundation,’’ Naomi Kikoler, « Responsibility to protect. Keynote Paper », International Conference, Protecting People in Conflict and Crisis : Responsding to the Challenges of a Changing World, (Refugee Studies Centre, ODI/Humanitarian Policy Group, September 2009) : 3.</span></span><span>Pour les partisans de la R2P,&nbsp;</span>l’usage de la violence serait l’ultime moyen d’offrir aux civils la sécurité et l’assistance auxquelles ils ont droit (moralement au nom de notre commune humanité et légalement du fait des engagements des Etats à faire respecter le droit international humanitaire). Aide humanitaire et intervention militaro-humanitaire s’inscriraient ainsi le long d’un continuum d’actions visant à civiliser les guerres pour qu’elles se déroulent selon les formes imposées par le droit international humanitaire. La grande majorité des organisations humanitaires partage cette conception, considérant la R2P comme le « cadre normatif le plus à même de répondre aux besoins de&nbsp;protection des populations civiles auprès desquelles [elles interviennent] »<span class="annotation">Oxfam, ‘‘Responsabilité de protéger : un principe qui doit devenir réalité,’’ Communiqué de presse (14 février&nbsp;2008).</span><span>. En pratique, c’est&nbsp;</span>principalement pour justifier le déploiement de troupes étrangères qu’elles mobilisent cette notion&nbsp;– au Darfour, au Tchad, ou en RD Congo pour ne prendre que quelques exemples de ces dernières années.<span class="annotation">Cf. par exemple , CARE International, Christian Aid, Concern Worldwide, Islamic Relief, IRC, Oxfam and Tearfund, ‘‘Joint agency statement following Tuesday's Darfur Donor Conference’’ [more funding for the African Union force] (July 19, 2006); Oxfam, ‘‘Tchad : Les Etats membres de l’Union européenne tardent à prendre une décision sur l’envoi d’une force au Tchad alors que 400 000 vies sont en jeu,’’ communiqué de presse (9 décembre 2007) ; ACAT France / CARE / COSI / FIDH / HRW / LDH / Secours Catholique – Caritas France ? ‘‘ RD Congo : La France doit montrer l’exemple’’, Communiqué de presse (10 décembre 2008)</span></p> <p>L’engouement des humanitaires pour les politiques de force n’échappe pas au grand public, aux journalistes ou aux Etats. De façon récurrente Médecins sans frontières est interrogé sur le bien fondé des appels aux armes pour protéger les secours et les civils. Ce dont souffrent les victimes des conflits, c’est avant tout des violences de guerre dont la faim et les maladies ne sont que des conséquences. Une organisation humanitaire ne devrait-elle pas en tirer les conclusions et appeler à des interventions armées pour protéger les non-combattants et ceux qui leur viennent en aide ? Ne devrait-elle pas militer pour qu’un mécanisme juridique encadre ces interventions de façon à les soustraire à l’opportunisme politique ?</p> <h3><br /> Enjeu de l’appel aux armes</h3> <p>Il serait simple de répondre à cette question si l’envoi de troupes étrangères au milieu d’une guerre civile protégeait mécaniquement les populations. Or l’observation empirique des interventions militaro-humanitaires conduites depuis la fin de la guerre froide montre que déployer des troupes et protéger des civils sont deux choses différentes. Offrir une protection militaire est un acte de guerre à part entière qui implique de s’engager dans les hostilités sans certitude aucune de l’emporter ni d’éviter un bain de sang pour les populations civiles. Les trois interventions étrangères généralement citées en exemple par les partisans de la R2P – l’intervention britannique en Sierra Léone (2000), celles de l’Australie au Timor-Est (1999) et de l’OTAN au Kosovo (1999) – sont en la matière riches d’enseignements. Rappelons en brièvement les enjeux.</p> <p>L’intervention britannique en Sierra Leone a permis de mettre un terme aux violences contre la population victime depuis 1991 d’une guerre particulièrement brutale. Les 650 commandos débarqués en mai 2000 en soutien aux forces pro-gouvernementales et aux 11 000 casques bleus des Nations unies ont fait la guerre aux rebelles du Front révolutionnaire uni (RUF). Ils l’ont ainsi contraint à signer et respecter un ultime accord de paix, permettant au régime de Freetown de rétablir sa souveraineté sur l’ensemble du territoire. La paix a été imposée au prix d’une grande tolérance à l’égard des crimes de guerres des forces pro-gouvernementales, d’un embargo sur l’aide humanitaire en zones RUF et du transfert des combattants les plus irréductibles vers le&nbsp;Liberia où certains furent encouragés à renverser Charles Taylor<span class="annotation">Cf. Fabrice Weissman, ‘‘Sierra Leone: La paix à tout prix,’’ in A l’ombre des guerres justes. L’ordre international cannibale et l’action humanitaire, ed. Fabrice Weissman (Paris : Flammarion, 2003), 53-73.</span><span>.</span></p> <p>Au Timor-Est, les troupes australiennes débarquées sous bannière de l’ONU en septembre 1999 ont combattu les milices anti-indépendantistes, aidant ainsi les Timorais à se libérer du joug de l’occupation indonésienne responsable du massacre d’environ 40 % de la population dans les années 1970-1980. Tardive, l’intervention australienne n’a pu empêcher la mise à sac de la capitale Dili ni la déportation de 260 000 Timorais vers l’ouest indonésien de l’île par les milices en&nbsp;fuite.<span class="annotation">Cf. Gilles Gonzalez-Foerster, ‘‘Timor : mieux vaut tard que jamais,’’ in A l’ombre des guerres justes. L’ordre international cannibale et l’action humanitaire, ed. Fabrice Weissman (Paris : Flammarion, 2003), 37-52.</span></p> <p>Au Kosovo, l’intervention de l’OTAN au printemps 1999 a renversé le régime d’apartheid instauré par les nationalistes serbes et mis un terme aux nombreuses exactions de ces derniers. Elle a permis aux Kosovars albanais de recouvrer une plus grande liberté et de satisfaire leur aspiration à l’autodétermination. A cette fin, elle a impliqué l’invasion et l’occupation durable de l’ancienne province yougoslave et son placement sous tutelle internationale. Censée préserver un Kosovo multiethnique sans porter atteinte à l’intégrité territoriale de l’ex-Yougoslavie, l’opération internationale s’est soldée par l’accession à l’indépendance du Kosovo et l’expulsion de son territoire d’une grande partie des minorités serbe et rom par les milices nationalistes albanophones.</p> <p>Il ne s’agit pas là de contester le bien-fondé de ces opérations mais de souligner qu’il s’agit de guerres contre des ennemis désignés<span class="annotation"><span>Le RUF et son parrain Charles Taylor en Sierra Leone et au Libéria, les milices pro-indonésiennes au Timor, l’armée yougoslave et les milices nationalistes serbes au Kosovo.</span></span><span>, gagnées en peu de temps, sur des territoires de petites tailles dont l’écrasante majorité de la population soutenait l’intervention étrangère. Comme toute entreprise politique, ces interventions ont fait des gagnants et des perdants, y compris parmi les&nbsp;</span>civils. Enfin, si elles se sont globalement traduites par une amélioration de la sécurité des populations, c’est qu’elles ont rapidement permis à l’intervenant ou à ses alliés de prendre le contrôle d’un territoire et d’y exercer le monopole de la violence physique légitime – autrement dit gouverner.</p> <p>De fait, les planificateurs militaires américains invités par le Carr Center à développer un concept militaire opérationnel permettant de traduire en actes la R2P en cas de « crimes de masses dans un pays d’Afrique sub-saharienne enclavé » retiennent trois options<span class="annotation">Mass Atrocity Response Operations (MARO) Project , ‘‘MARO Project Sample User’s Guide, Scenario Number 1,&nbsp;Mass Atrocity in Country X A Land-Locked Country in Sub-Saharan Africa,’’ (February 18, 2009), http://www.hks.harvard.edu/cchrp/maro/pdf/sub_saharan_scenario.pdf&nbsp;<span>(accessed March 15, 2010).</span></span><span>&nbsp;: en premier lieu l’invasion et l’occupation totale du pays, le renversement du régime criminel et l’installation d’un gouvernement&nbsp;</span>provisoire (autrement dit une solution à l’irakienne, qui a leur préférence) ; en second lieu, l’occupation partielle du territoire afin de créer des « zones sûres » administrées par les forces internationales où les civils menacés pourront se réfugier ; enfin, l’évacuation des civils à travers la frontière d’un pays voisin hébergeant des camps de réfugiés sécurisés – une option rarement évoquée par les partisans de la R2P qui n’envisagent jamais l’application du droit d’asile comme un moyen de soustraire les civils à la violence.</p> <p>Les scénarios produits par les planificateurs militaires de la R2P ont le mérite de décrire les implications concrètes de l’usage de la violence militaire pour protéger des populations en situation de guerre : envahir et occuper tout ou partie d’un pays, imposer sa souveraineté ou celle d’un allié sur un territoire disputé. En d’autres termes, protéger des populations ne relève pas du <em>maintien de l’ordre </em>à la manière de forces de police dans un Etat en paix, mais de <em>la création par la violence d’un ordre politique nouveau</em>.</p> <p>Il s’agit bien entendu d’une entreprise périlleuse soumise aux aléas de la guerre, exposée aux risques d’échec, d’escalade et de massacres de civils. En Somalie, les troupes américaines et onusiennes débarquées en 1992-1993 pour « sécuriser l’aide humanitaire » dans un contexte de famine et d’insécurité généralisées ont été incapables de protéger les civils et se sont rapidement transformées en partie au conflit responsable de nombreuses exactions (bombardements d’hôpitaux et de locaux d’organisations de secours, torture et assassinat de non-combattants,&nbsp;massacres de civils<span class="annotation">Cf. Rony Brauman, Somalie : Le crime humanitaire, (Paris : Arléa, 1993) ; Rony Brauman, ‘‘Somalia : A&nbsp;Humanitarian Crime,’’ (1993), http://www.msf-crash.org/drive/95d4-rb-1993-somalia-a-humanitarian-crime-_uk- p.10_.pdf&nbsp;<span>(accessed March 15, 2010)</span></span><span>). En Bosnie, les populations qui avaient cru aux promesses de protection&nbsp;</span>des Nations unies et s’étaient réfugiées dans les « zones de sécurité » de Zepa et Srebrenica ont été déportées et massacrées sous le regard des Casques bleus.</p> <p>L’équation « intervention militaire = protection des populations » n’est pas plus automatique quand l’intervenant fait preuve de détermination politique et y consacre d’importants moyens. Selon l’approche « population-centrée » développée par le Général Petraeus en Irak à partir de 2007 et par le Général McChrystal en Afghanistan depuis juin 2009, la « protection des populations » est désormais le principal objectif stratégique des forces armées américaines (« toutes les actions contre-insurrectionnelles doivent avoir pour objectif la protection de la population indigène »&nbsp;affirme Petraeus<span class="annotation">David H. Petraeus and John A. Nagel, ‘‘Préface : David Galula, le Clausewitz de la contre-insurrection,’’ in Contre- insurrection. Théorie et pratique, David Galula (Paris : Economica, 2008), VIII.</span>). Pour les stratèges américains, seul le soutien de la population permet de gagner la guerre. Or celui-ci s’obtient en répondant à son « besoin vital de sécurité »<span class="annotation">Galula, Contre-insurrection, 25. Selon David Galula, ancien officier de l’armée française devenu à titre posthume le maître à penser des théoriciens américains de la contre-insurrection, « l’attitude de la population au cœur du conflit est moins dictée par les mérites et la popularité relative des adversaires que par son besoin vital de sécurité. Quel est celui des opposants qui offre la meilleure protection, celui qui menace le plus, celui dont la victoire est le plus probable : tels sont les critères qui déterminent le choix de la population en faveur de l’un ou de l’autre. C’est d’autant plus vrai bien sûr, si l’un des camps ajoute la popularité à son efficacité. » A défaut de terroriser les populations pour qu’elles craignent plus encore les forces internationales que les insurgés (ce que les armées démocratiques ont renoncé à faire), les Etats-Unis ont donc décidé de devenir leur protecteur.</span><span>. La protection des civils est vue comme le chemin le plus sûr vers la victoire – qui protège gagne. Or, force est de constater qu’en dépit des 200 000 hommes et de leur équipement de pointe, les&nbsp;</span>armées démocratiques n’ont pas réussi à s’affirmer comme la force de protection la plus efficace ni la plus populaire comme l’illustrent la multiplication des attentats et la progression des insurgés.</p> <p>Il n’y a pas de parade juridico-technique aux violences de guerre permettant de garantir que les populations qu’on entend secourir seront effectivement protégées et assistées. Appeler à la protection militaire des populations, c’est vouloir une « guerre juste » et l’avènement par la violence d’un ordre politique nouveau – une entreprise à l’issue toujours incertaine et condamnée à faire des victimes parmi les populations dont on entend assurer le salut.</p> <h3><br /> Autonomie de la démarche humanitaire</h3> <p>C’est pourquoi MSF a renoncé à appeler à l’usage de la force pour protéger des populations et des secours. Accéder au champ de bataille et assister en toute impartialité les non-combattants, quel que soit leur camp, implique que nous renoncions à nous prononcer sur la légitimité des buts de guerre poursuivis par les belligérants. Une guerre juste déclenchée au nom de la protection des civils n’a aucune raison d’échapper à cette règle. Pas plus que nous n’étions pour ou contre l’invasion américaine de l’Irak pour « mettre un terme aux souffrances du peuple irakien », nous ne pouvons être pour ou contre une guerre déclarée aux factions congolaises (par exemple) au nom de la « responsabilité de protéger ». Il s’agit là d’un principe opérationnel, d’une condition préalable pour défendre une position de tiers au conflit et revendiquer à ce titre de ne pas être pris pour cible dans l’accomplissement des activités de secours. Quel argument pourrions-nous opposer à des factions congolaises refusant l’accès aux zones qu’elles contrôlent au motif que nous soutenons les forces internationales qui leur font la guerre ?</p> <p>Par ailleurs, « distribuer l’aide à la pointe du fusil », comme l’y encourageait R. Kaplan en Birmanie en invoquant la R2P,<span class="annotation"><span>Robert D. Kaplan, ‘‘Aid at the Point of a Gun,’’ The New York Times, May 14, 2008, Op-Ed.</span></span><span>est incompatible avec les modes opératoires adoptés par MSF. Pour la bonne et simple raison que militariser un convoi ou un poste de santé humanitaires, c’est&nbsp;</span>les transformer en cible militaire. Les organismes d’aide médicaux qui opèrent aujourd’hui en Afghanistan sous la protection rapprochée des forces internationales ou des compagnies de sécurité pro-gouvernementales en font l’amère expérience. Considérées comme des cibles légitimes par les insurgés, elles ont participé à la transformation des structures de soins en champs de bataille, désertées par les populations. Rappelons que la grande originalité du droit international humanitaire moderne est d’avoir institué la démilitarisation des espaces de soins et de secours ainsi que celle de leur personnel, seule à même de garantir un accès impartial à toutes les victimes du conflit. Les organisations humanitaires qui en appellent aujourd’hui à plus de troupes étrangères pour garantir leur sécurité participent en ce sens à la régression de l’espace humanitaire et ne font que contribuer à leur propre impuissance.</p> <p>Mais au delà de ces raisons opérationnelles, il est une raison plus philosophique qui interdit l’appel aux armes : le but de l’action humanitaire est de contenir les violences de guerre, ce qui implique qu’elle ne peut en justifier de nouvelles. C’est ce que le CICR avait cru bon de rappeler en 1994, quelques mois après que le Conseil de sécurité ait voté deux résolutions autorisant le recours à la force en Somalie « afin d’instaurer aussitôt que possible des conditions de sécurité pour les&nbsp;opérations de secours humanitaire. »<span class="annotation"><span>United Nations Security Council, ‘‘Resolution 794,’’ S/RES/794 (December 3, 1992).</span></span><span>Le Comité avait alors souligné que c’était bien au titre du&nbsp;</span>chapitre VII de la Charte des Nations unies et non au titre du droit international humanitaire que le Conseil de sécurité avait autorisé l’usage des armes. Quand bien même le Conseil agissait dans l’intention de lutter contre les violations du droit international humanitaire (en l’occurrence les obstacles à l'acheminement de l'aide), il ne pouvait prétendre agir au nom du DIH : « Car le droit international humanitaire part de la prémisse que tout conflit armé entraîne des souffrances humaines, et entreprend de développer un ensemble de règles destinées précisément à alléger ces souffrances. Il serait en effet logiquement et juridiquement indéfendable de déduire que ce&nbsp;même droit autorise le recours à la force armée, y compris dans des cas extrêmes. »<span class="annotation">Umesh Palwankar, ‘‘Mesures auxquelles peuvent recourir les Etats pour remplir leur obligation de faire respecter le droit international humanitaire,’’ Revue internationale de la Croix-Rouge no. 805 (1994) : 11-27.</span><span>&nbsp;Autrement&nbsp;</span>dit, « shoot to feed » ou « shoot to heal » est incompatible avec la logique humanitaire. MSF ne veux pas devenir un énième acteur au conflit dont la stratégie militaire serait fixée par des impératifs de santé publique. Si nous ne sommes pas pacifistes, nous sommes non-violents.</p> <p>L’ambition de l’action humanitaire est de « civiliser » les guerres, grâce à la distinction entre combattants et non-combattants. Elle n’est pas de mener des « guerres de civilisation » qui partagent le monde entre civilisés et barbares, ouvrant ainsi la voie à une violence débridée. Certes, les pères fondateurs du CICR et les premiers humanitaires avaient à cet égard une autre opinion. Nombre d’entre eux estimaient que les « peuples primitifs » devaient être civilisés (y compris par la force) avant de pouvoir bénéficier de la protection du droit international humanitaire. A la fin du 19<span>ème</span><span> </span>siècle, Gustave Moynier, co-fondateur de la Croix rouge et initiateur des premières conventions de Genève jugeait les progrès du droit international humanitaire&nbsp;inaccessibles « aux tribus sauvages, qui pratiquent le cannibalisme, font la guerre à outrance et cèdent sans arrière pensée à leurs instincts brutaux, tandis que les nations civilisées, cherchant à l’humaniser, confessent par la-même que tout ce qui s’y passe n’est pas licite. »<span class="annotation">Gustave Moynier, Les causes du succès de la Croix-Rouge (Paris : Académie des sciences morales et politiques, 1888). Cité dans Alain Destexhe, L’humanitaire impossible ou deux siècles d’ambiguïté (Paris : Armand Colin, 1993).</span>Ces représentations perdureront bien après la Seconde mondiale, comme l’illustre la position du CICR face au soulèvement Mau Mau au Kenya (1952-59)<span class="annotation">Nicolas Lanza, ‘‘Le Comité international de la Croix-Rouge et le soulèvement des Mau-Mau au Kenya, 1952-1959,’’&nbsp;Relations internationales&nbsp;<span>no. 133 (2008/1) : 91-110.</span></span><span>. Le comité refusera longtemps de se préoccuper du sort des 80 000 personnes internées par les autorités britanniques au motif que les détenus Mau-Mau étaient trop « primitifs » pour comprendre « les notions de charité et de&nbsp;</span>solidarité qui sont à la base de la Croix-Rouge ». « Les notions humanitaires (…) sont pour le moment inaccessibles à la masse noire, naturellement cruelle » expliquait en 1962 le délégué du CICR pour l’Afrique équatoriale.</p> <p>Dans l’esprit d’un grand nombre d’humanitaires et philanthropes du 19<span>ème</span><span> </span>et d’une partie du 20<span>ème</span><span> </span>siècle, les sauvages devaient être élevés au statut de civilisé pour prétendre à la protection du droit international humanitaire. C’est pourquoi ils soutenaient les entreprises coloniales européennes. Dans son livre consacré au milieu des juristes internationaux à Genève à la fin du 19<span>ème</span><span> </span>siècle, le professeur Martti Koskenniemi explique que les praticiens du DIH considéraient lacolonisation comme un devoir moral s’exerçant dans le cadre du droit naturel et des droits de l’homme.<span class="annotation">Martti Koskenniemi, The Gentle Civilizer of Nations: The Rise and Fall of International Law 1870-1960&nbsp;(Cambridge: Cambridge University Press, 2002).</span>Non qu’ils faillent traiter les colonisés en égal des Européens, mais « comme des enfants, par la gentillesse et la persuasion » soutenait en 1885 le juriste Joseph Hornung de l’Institut du droit international de Genève, considéré par ses collègues comme « un humanitaire radical ».<span class="annotation">Koskenniemi, The Gentle Civilizer of Nations, 129.</span><span>Jugeant que « l’hégémonie et la curatelle exercées par le fort » étaient légitimes, dès lors qu’elles s’exerçaient « dans l’intérêt du faible, en vue de sa future et complète émancipation »,&nbsp;</span>il reprochait aux puissances coloniales leur manque d’ambition, les exhortant à exporter des structures administratives et un système juridique permettant aux non-civilisés d’accéder à la souveraineté (on dirait aujourd’hui à l’exercice de leur responsabilité de protéger). En définitive, explique Koskenniemi, si la colonisation était vécue par les juristes internationaux comme une nécessité historique dont il convenait d’adoucir les rigueurs, elle était aussi pensée comme un devoir moral en vue de la constitution d’une fédération mondiale d’Etats souverains soumis au règne des lois humanitaires. Cette opinion était largement dominante dans les milieux humanitaires de l’époque – en France notamment, où la Ligue des droits de l’homme se prononça en 1931 pour une « colonisation démocratique », rejetant l’idée de « droit de conquête » au profit de celle de « mission civilisatrice » revendiquée par la doctrine coloniale officielle de la IIIème&nbsp;République.<span class="annotation">Matthieu Méance, <em>La Ligue des Droits de l’Homme et les Africains </em>(Paris : Collection les cahiers du Centre fédéral Henri Aigueperse N° 44, 2006).</span></p> <p>Le refus de MSF d’appeler à des guerres justes doit se comprendre à la lumière de la dimension impériale manifestée par l’universalisme libéral depuis le 19<span>ème</span><span> </span>siècle. Nous voulons rompre avec une tradition humanitaire qui conjugue abolition de l’esclavage avec travail forcé, droits de l’homme avec colonisation, aide humanitaire avec débarquement militaire, libération des femmes afghanes avec bombardements aériens. En un mot, nous voulons rompre sans ambiguïtés avec toutes les politiques de force agissant sous le couvert de l’universalisme humanitaire.</p> <p>Voulant soumettre le monde à sa norme d’humanité, l’universalisme en armes est autant un processus d’inclusion que d’exclusion rejetant ce qui lui résiste au-delà des frontières de l’humain. Il recèle un principe intégrateur mais également un principe tyrannique : l’inévitable éradication de ce qui obéit à d’autres codes et résiste à l’inclusion. Les commentaires d’Alexis de Tocqueville sur&nbsp;le sort des Amérindiens dans la Révolution américaine le révèlent sans ambages remarque le philosophe Alain Brossat.<span class="annotation">Alain Brossat, <em>L’épreuve du désastre. Le XXème siècle et les camps </em>(Paris : Bibliothèque Albin Michel Idées, 1996).</span><span>Corps étrangers à l’expansion démocratique, décrits par la Déclaration d’indépendance comme des « sauvages sans pitié, dont la manière bien connue de faire la guerre&nbsp;</span>est de tout massacrer, sans distinction d’âge, de sexe ni de condition », les Amérindiens furent anéantis selon les méthodes qui leurs sont reprochées, faute de faire la guerre avec humanité et d’être solubles dans la démocratie. « Tout semble en effet se passer comme si le mouvement inclusif [de l’universalisme démocratique] dessinait simultanément une limite, une frontière, un bord à partir desquels l’énergétique inclusive s’inversait rigoureusement : au delà de cette borne, on n’inclut plus, on n’exclut » commente Brossat. Si en Occident l’universalisme des droits de l’homme est associé à la défense des libertés, il renvoie aussi dans les anciens pays colonisés à l’expérience de la conquête et de la domination – ce qui ne semble pas émouvoir le co-président de la CIISS et avocat infatigable de la responsabilité de protéger, Gareth Evans, qui dans son ouvrage de référence sur la R2P semble trouver flatteur d’être comparé par un officiel sri-lankais à&nbsp;Christophe Colomb et Vasco de Gamo débarquant « la bible et le sabre à la main »<span class="annotation">Evans, <em>The Responsibility to Protect</em>, 4. Afin de souligner le rôle clef qu’il a joué dans l’élaboration et la promotion de la R2P, G. Evans met en exergue cette remarque d’un propagandiste sri lankais : « Just like in the past when&nbsp;Columbus in 1492 and Vasco de Gama in 1498 came with the Bible and the sword, the likes of Gareth Evans now come in 2007 with R2P. »</span><span>.</span></p> <p>Le partage de l’humanité entre inclus et exclus n’est certes pas l’apanage de l’expansion démocratique ni des conquêtes menées sous le sceau de l’universalisme – bien qu’il y trouve l’occasion de s’y affirmer de manière radicale. Les politiques de pacification comme la production de tout ordre politique génèrent immanquablement leurs quotas de victimes, d’exclus, de « résidus » voués à une mort lente ou violente. Les Sierra-Léonais et les Libériens sacrifiés à la pacification de la Sierra Léone tout comme les « victimes collatérales » des opérations de protection de la population afghane en sont le témoignage : « on ne fait pas d’omelettes sans casser des œufs ». Or nous voyons précisément l’action humanitaire comme « la révolte des œufs ». Nos secours s’adressent en priorité à ceux qui forment les « restes muets de la politique »<span class="annotation">Selon l’expression de Michel Foucault. Michel Foucault, ‘‘Face aux gouvernements, les droits de l’homme,’’ in&nbsp;Dits et écrits<span>, Michel Foucault (Paris : Gallimard, coll. « Bibliothèque des sciences humaines », 1994), vol IV, p. 708.</span></span><span>, les hommes et les femmes dont l’existence est remise en cause par les arbitrages&nbsp;</span>des pouvoirs politico-militaires d’autant plus radicaux qu’ils se revendiquent de l’universalisme humanitaire.</p> <p>Précisons qu’il ne s’agit pas de défendre un pacifisme radical et encore moins d’opposer les « vertus de l’humanitaire » au « cynisme de la politique ». Nous entendons seulement affirmer l’autonomie de deux démarches qui ont tout à perdre à se confondre : celle des pouvoirs politico- militaires, chargés des intérêts <em>durables </em>de la collectivité, et nécessairement appelés à trancher entre des intérêts contradictoires et à sacrifier des vies humaines, y compris parmi les non- combattants ; celle d’un contre-pouvoir humanitaire, résolument situé aux côtés des perdants dont elle cherche à préserver la vie <em>ici et maintenant </em>tout en questionnant les raisons de leur sacrifice. Appeler à la guerre revient à renoncer à ce qu’il y a de spécifique à agir et penser sous le nom d’humanitaire.</p> <h3><br /> Circonstances exceptionnelles</h3> <p>Est-ce à dire que MSF n’appellera jamais à l’usage de la force dans aucune situation ? En l’état actuel de nos débats, la réponse est jamais… sauf exceptions. Nul ne peut dire en effet si des circonstances exceptionnelles ne pousseront pas MSF un jour à abandonner temporairement son rôle humanitaire et à entrer de plein pied dans le débat politique pour exiger l’usage de la force. A ce titre, la décision de MSF en juin 1994 de qualifier les massacres au Rwanda de génocide et d’appeler à une intervention militaire immédiate contre les auteurs du génocide – et non à une force neutre pour protéger les civils – doit être vue comme l’exception qui confirme la règle.</p> <p>Mais une chose est sûre, quiconque appelle aux armes doit expliciter ses intentions : la guerre certes, mais contre qui, avec qui, à quel prix, pour quelle politique… et pourquoi ici plutôt qu’ailleurs. Les organisations humanitaires qui réclament régulièrement l’envoi de troupes au nom de la R2P répondent rarement à ces questions pas plus qu’elles ne précisent quel ordre politique la guerre est censé faire advenir et en quoi il serait plus à même de garantir la sécurité des populations. Lorsqu’en décembre 2008, huit ONG parmi lesquelles les HRW, Oxfam, Caritas- France et CARE appellent l’Union européenne à remplir sa « responsabilité de protéger » en usant de sa « capacité militaire et opérationnelle » pour « déployer une force qui pourrait dès aujourd’hui protéger efficacement les populations » dans l’est de la République Démocratique du&nbsp;Congo, elles ne stipulent pas comment<span class="annotation"><span>ACAT France / CARE / COSI / FIDH / HRW / LDH / Secours Catholique – Caritas France ? ‘‘ RD Congo : La France doit montrer l’exemple’’, Communiqué de presse (10 décembre 2008)</span></span><br /> <span>&nbsp;: doivent-elle pacifier l’intégralité du Congo oriental et les&nbsp;</span>mettre sous tutelle internationale pour le compte de l’ONU ? Renforcer les troupes gouvernementales dans leur lutte contre les rebelles ? Mettre un terme aux ingérences des pays voisins, l’Ouganda et le Rwanda ? Toutes ces questions sont ignorées au nom de l’urgence humanitaire, le déploiement de troupes internationales étant supposé en lui-même instaurer l’ordre et la sécurité… Et quand Oxfam par exemple, déplore que l’envoi de troupes des Nations unies au Tchad se révèle incapable de garantir la sécurité des civils, c’est pour exiger plus de troupes&nbsp;encore sans s’interroger sur les raisons de leur échec ni sur la politique et la stratégie qu’elles doivent mettre en œuvre.<span class="annotation">Oxfam, ‘‘Tchad: l'ONU incapable de protéger les civils,’’ Communiqué de presse (9 septembre 2008) ;</span></p> <p>Soulignons pour conclure que le débat sur l’opportunité de déclencher une guerre juste ne peut être tranché par l’application d’une norme ou d’une règle de droit formel – pas plus pour MSF que pour les partisans de la R2P. Il serait particulièrement absurde de définir un seuil de violence contre les civils dont le franchissement ouvrirait la voie à une intervention armée. Car interdire les tueries et les déportations à partir d’un certain seuil, c’est les autoriser en deçà.</p> <p>Buttant sur cette aporie, la R2P ne peut-être qu’une théorie de la guerre juste aussi vague et subjective que le droit d’ingérence humanitaire. La référence aux crimes de génocide, crimes contre l’humanité, crimes de guerre et nettoyage ethnique n’est pas d’un grand secours pour définir les conditions du recours à la force. C’est ce que reconnaît lui-même Gareth Evans dans son ouvrage de référence sur la responsabilité de protéger : « l’éventail des conduites relevant de&nbsp;crimes de guerre ou de crimes contre l’humanité est extrêmement large »<span class="annotation">Evans, <em>The Responsibility to Protect</em>, 12.</span><span>, la notion de&nbsp;</span>« ‘nettoyage ethnique’ n’a aucune définition légale formelle »<span class="annotation">G. Evans ne donne pas de definition du nettoyage ethnique se contentant d’expliquer: « It can be accomplished in a number of ways, including outright killing, expulsion, acts of terror designed to encourage flight, and rape when perpetrated either as another form of terrorism or as a deliberate attempt to change the ethnic composition of the group in question. » Evans, <em>The Responsibility to Protect</em>,&nbsp;<span>13.</span></span><span>, quant à celle de « génocide », son usage fait l’objet de nombreuses controverses comme au Soudan.</span></p> <p>Craignant les arguties juridiques qui pourraient faire le jeu des pouvoirs criminels Gareth Evans propose donc d’oublier les catégories définissant le champ de la R2P et de s’en tenir aux situations caractérisées par des « crimes de masse atroces » (<em>mass atrocity crimes</em>) – autrement dit d’en appeler à la morale. Il précise par ailleurs qu’il n’est pas nécessaire que des atrocités aient déjà eu lieu ni d’avoir épuisé toutes les options diplomatiques pour passer à l’action militaire. Il suffit d’avoir « la preuve que des tueries ou des nettoyages ethniques à grande échelle sont&nbsp;probables »<span class="annotation">Evans, <em>The Responsibility to Protect</em>, 144. “It is absolutely clear that military action can be legitimate as an&nbsp;anticipary measure in response to clear evidence of likely large-scale killing or ethnic cleansing.”</span><span>et « des raisons valables de penser qu’en toutes circonstances, des mesures moins&nbsp;</span>extrêmes [que la guerre] ne marcheraient pas. »<span class="annotation">Evans, <em>The Responsibility to Protect</em>, 144;&nbsp;<span>« what is necessary is simply that there be reasonable grounds for believing, in all the circumstances, that these other less extreme measures would not have worked. »</span></span>En définitive, conclue-t-il, le choix des pays où l’usage de la violence s’impose relève de « jugements non quantifiables et subjectifs. »<span class="annotation">Evans, <em>The Responsibility to Protect</em>, 75.</span><span>Afin d’établir une liste de pays prioritaires, il suggère de s’en remettre aux experts de l’International Crisis Group dont il fut le président.</span></p> <p>Existe-t-il un conflit au monde où les civils sont à l’abri de tueries, de viols et de déplacements forcés ? De toute évidence, non et depuis longtemps... La R2P se présente donc comme une doctrine de la guerre préventive applicable à tous les pays en conflits ou susceptibles d’y sombrer, dès lors qu’ils remplissent les critères « subjectifs et non quantifiables » définis par celui qui l’invoque. C’est pourquoi elle est ouverte à toutes les interprétations. Si elle permet à Gareth Evans de militer pour un gouvernement du monde par les experts et les philosophes – habilités à désigner à qui les démocraties libérales doivent déclarer la guerre – elle permet également aux Etats d’énoncer leurs préférences politiques dans un langage moral universel. C’est ainsi que le gouvernement du Sri Lanka a défendu la guerre totale contre la guérilla séparatiste des Tigres tamouls comme la plus « vaste opération de secours humanitaire au monde »<span class="annotation">Voire par exemple, Sri Lanka Ministry of Defense, ‘‘Sri Lanka - the only nation to have defeated LTTE &amp; ended Terrorism,’’ http://www.defence.lk/new.asp?fname=20090518_12&nbsp;<span>(accessed on March 15, 2009)</span></span>et l’accomplissement le plus abouti de la « responsabilité de protéger ».<span class="annotation">Voire par exemple, Ambassador Palitha Kohona Permanent Representative of Sri Lanka to the United Nations,&nbsp;Security Council Debate on Protection of Civilians in Armed Conflict, ‘‘Statement on the Protection of Civilians,’’ (November 11, 2009), http://www.slmission.com/statements/security-council/86-security-council/380-statement-on-protection-of-civilians.html&nbsp;<span>(accessed on March 15, 2009)</span></span><span>&nbsp;</span>De même le président Russe a justifié l’intervention de ses troupes en Ossétie du Sud comme la « seule possibilité de sauver des vies » face à un pouvoir « ayant opté pour le génocide afin d’accomplir ses objectifs politiques. »<span class="annotation"><a>39</a> ‘‘Medvedev’s Statement on South Ossetia<a href="http://www.nytimes.com/2008/08/27/world/europe/27medvedev.html?_r=1"> </a>and<a href="http://www.nytimes.com/2008/08/27/world/europe/27medvedev.html?_r=1"> </a>Abkhazia,’’ The New York Times, August 26, 2008. http://www.nytimes.com/2008/08/27/world/europe/27medvedev.html?_r=1&nbsp;<span>(accessed on March 15, 2009)</span></span><span>&nbsp;</span>A l’occasion de son premier discours devant le Conseil de sécurité le 29 janvier 2009, la nouvelle ambassadrice des Etats-Unis à l’ONU a clairement apporté son soutien à la R2P, affirmant que « la communauté internationale a la responsabilité de protéger les populations civiles des violations du droit international humanitaire lorsque les Etats refusent ou sont incapables de le faire », quitte à agir « de manière précoce et décisive ».<span class="annotation">USUN State Release, ‘‘Statement by Ambassador Rice on International Humanitarian Law’’ (January 29, 2009)&nbsp;http://www.america.gov/st/texttrans-english/2009/January/20090130083551eaifas0.5116693.html#ixzz0iHX5PixD&nbsp;<span>(accessed March 15, 2009).</span></span><span>Cette responsabilité, a- t-elle précisé, doit notamment s’exercer en Afghanistan, où « les forces Taliban emploient délibérément des tactiques destinées à augmenter le nombre de morts civiles innocentes », et à&nbsp;</span>Gaza où des « violations du droit international humanitaire ont été perpétrés par le Hamas » et où de « nombreuses allégations ont été émises à l’encontre d’Israël, dont certaines cherchent délibérément à enflammer [la situation] ».<span class="annotation">Soulignons au passage que la retranscription du discours de Susan Rice sur le site de la Coalition internationale&nbsp;pour la R2P reproduit les passages où l’ambassadrice soutient la R2P tout en omettant ceux où elle revendique son application par les USA en Afghanistan et en Israël. International Coalition for the Responsibility to Protect, ‘‘US Ambassador to the UN Susan Rice Voices US Support for R2P’’, http://www.responsibilitytoprotect.org/index.php/crises/37-the-crisis-in-darfur/2109-us-ambassador-to-the-un-susan- rice-voices-us-support-for-rtop (accessed March 15, 2009).</span></p> <p>On comprend dans ces conditions la résistance des pays du Sud à la légalisation de la R2P. Comment pourraient-ils soutenir une norme aussi vague autorisant les cinq membres permanents du Conseil de sécurité à décider quel pays peut être envahi et occupé pour protéger des innocents, alors même que l’intégrité territoriale de ces puissances « protectrices » est farouchement défendue par la menace d’un Holocauste nucléaire – crime contre l’humanité s’il en est ? L’exercice de la R2P étant condamné à épouser les rapports de forces et de domination qui structurent la scène internationale, la légaliser ne reviendrait rien mois qu’à légaliser une nouvelle forme d’impérialisme – raison supplémentaire pour MSF de s’en distancier.</p> </div> <div class="citation-container"> <div class="field--name-field-citation"> <p> <span>Pour citer ce contenu :</span> <br> Fabrice Weissman, Responsabilité de protéger : le retour à la tradition impériale de l’humanitaire, 15 mars 2010, URL : <a href="https://www.msf-crash.org/fr/publications/guerre-et-humanitaire/responsabilite-de-proteger-le-retour-la-tradition-imperiale-de">https://www.msf-crash.org/fr/publications/guerre-et-humanitaire/responsabilite-de-proteger-le-retour-la-tradition-imperiale-de</a> </p> </div> </div> <div class="contribution-container"> <div class="field--name-field-contribution"> <p> <span>Si vous souhaitez critiquer ou développer cet article,</span> vous pouvez nous retrouver sur Twitter ou directement sur notre site. </p> <a href="/fr/contribuer?to=3965" class="button">Contribuer</a> </div> </div> <drupal-render-placeholder callback="flag.link_builder:build" arguments="0=node&amp;1=3965&amp;2=reading_list" token="eY2SNKZTG4hkRClSKYW0aWLxiT2qqr7-uMaEZSdmJoI"></drupal-render-placeholder><span class="field field--name-title field--type-string field--label-above">Responsabilité de protéger : le retour à la tradition impériale de l’humanitaire</span> Mon, 15 Mar 2010 01:00:00 +0000 Corinne-03 3965 at https://www.msf-crash.org